İtalya’da bulunan sanatçı, İtalyan Rönesansının başarılarını yerli Almanya’ya aktardı: çıplak vücut hiç bu kadar mükemmel oranlarla tasvir edilmemişti. Ancak, gravürde Adem ve Havva sanki “bir testten” yapılmış gibi görünüyor: kaslı güçlü Havva Adem’in biraz yumuşatılmış bir kopyası gibi görünüyor. İkinci İtalyan yolculuğundan hemen sonra, antik çağ sanatından güçlü bir şekilde etkilenen sanatçı, “Eşli” ve “Havva” adlı iki çift resim yarattı. Alman Rönesans resminde, bu tamamen çıplak bir insan figürünün ilk yaşam boyu görüntüsü idi.
Dürer, ataların Tanrı’nın imajı ve benzerliği içinde yaratıldığından, vücutlarının mükemmel bir güzellik modeli olması gerektiğini yazdı. Ve gerçekten – Adem ve Havva büyüleyici bir şekilde güzel, ama farklı şekillerde güzel: Adam’ın genç erkekliği kız arkadaşının yumuşak kadınlığını vurgular. Görünüşe göre Havva’nın nazik bedeni, dünyevi bir sevginin beklentisiyle çiçek açıyor. Resim aslında özel bir sunak için tasarlandı, sonbahar sahnesinin tüm temel özelliklerine sahip – bir ağaç, elma, yılan, ancak bilinmeyen nedenlerden dolayı sunak boyanmadı ve bu neredeyse bir kaza.
Böyle bir resim, kilisenin dindar cemaatine insan ırkının günahkârlığını hatırlatan geleneksel rolünü yerine getirebilir mi? Genç günahkarlar sempati uyandırmak için çok çekici, günahları tövbe etmek için çok tatlı çekiliyor. Dürer’in bu eseri takipçilerine onlarca yıl ilham verdi. 1517 yılında Hans Baldung Green’in “Düşüşü” gravüründe, bir elmayı zorlukla tadıran Adam, Eve’i kesin olarak sarıyor ve 1525’te aynı yazarın resminde Havva tembelce iffetli görünüyor.
Yaşlı Havva Lucas Cranach çapkın ve baştan çıkarıcı… Yeni zamanlar geldi, kilise sanatı ile birlikte laik şeyler onaylandı ve görkemli Rönesans sanatçıları Adem ve Havva’nın imgelerinde sadece ilk insanları ve ilk günahkarları değil, tüm günahları olan insanları görmeyi öğrendi ve erdemler.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)