Picture “Fuar Konfüçyüs.” Konfüçyüs eski bir Çinli filozof, düşünür, yaşam öğretmeni. Kapsamlı öğretiminde, kayıp gelenekleri ve gelenekleri, ahlakı, siyaseti, dini ve sosyal yaşamın diğer yönlerini dikkatlice tek bir varlık sistemine yeniden canlandırdı.
Gelenekte, tüm başarıların en derin sembolik anlamını içeren sağlıklı bir başlangıç gördü. Konfüçyüsçülükte dinin en yüksek biçimi, hem insan yaratımlarının sonucu olarak hem de büyük yaratılış yolunun somutlaşmışı olarak kültürdür.
Konfüçyüs için cennete gerçek hizmet, insanlara hizmet olarak ifade edilir. “Saf Yaşam Vaizi”, öğrencileriyle birlikte, eşi görülmemiş bir insan topluluğu, dünyevi yasalara ve Üstadın öğretilerine uygun olarak var olan bir tür manevi kardeşlik oluşturdu.
“Konfüçyüs sürgünü bir yerden bir yere taşımak zorunda kaldı. Ve tuhaf savaş arabası, besteleri ve müzik aletleriyle birlikte tapınağa konuldu. Konfüçyüs’ün öğretisi aynı topluma dayanıyorsa, harikulade bir kalp. , o zaman bütün dünya bir aile gibi olacak. Tüm insanlar kendi içinde bir kişiyi temsil edecekler ve inanılmaz karşılıklı düzen ve birlik nedeniyle her şey bir ve aynı yaratık gibi görünecek. Başkalarını kendimiz gibi sevmeliyiz, bu yüzden onlara istediğimiz her şeyi dilemeliyiz. “
Zamanının sosyal ve politik yapısından öfkelenen Konfüçyüs, yöneticileri öğretilerini barış ve sosyal uyum sağlamak için kullanmaya ikna etmek umuduyla çeşitli Çin beyliklerine gitti. Konfüçyüs 14 yıl dolaşırken geçti ve eve döndükten sonra hayatını sıradan insanların aydınlanmasına adadı. Ve ölümünden sadece birkaç yüzyıl sonra, Han hanedanının yöneticileri teorilerini ülkeyi yönetme ilkeleri olarak kabul ettiler.
Resimde Konfüçyüs şartlı bir karakter değil, tanınabilir özellikler ve belirli bir psikolojik durumla donatılmış bir kahraman. Roerich, çağdaşların anılarına ve bir Çin portresi yazma geleneğine göre çiziyor. Usta Kun’un yüzü büyük özelliklerle ayırt edildi: büyük gözler, geniş burun deliklerine sahip etli bir burun, kalkık üst dudak, kalın sarkık kaşlar ve uzun sakal. Roerich kahramanı Konfüçyüs’ün görünüşünün karakteristik özelliklerini tanır, ancak fedakarlık ve ahlaki çilecilikle dolu imajı trajik notlar taşır.
Büyük beceriye sahip Roerich, Çin resminin ruhunda stilize bir manzara gerçekleştirdi. Bizi, büyük bilgenin dolaştığı yollar boyunca eski Çin krallığının atmosferine getiriyor.
Konfüçyüs vagonunda Roerich tarafından açıkça gösterilen iki hiyeroglif dikkat çekiyor. Bu işaretlerin her ikisi de “şov” olarak okunur ve iyi niyet anlamına gelir, yani “uzun ömür” olarak tercüme edilebilirler. Bu karakterler Çin’de genellikle mimari yapıların dekorasyonunda ve kumaşların dekorasyonunda bir süs olarak kullanılır.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)