Bu büyük boyutlu çalışma Napoliten şapeli için aristokratlardan biri tarafından yaptırılmıştır. Resmin konusu Tobit Kitabı’nda anlatılan hikayeye dayanmaktadır. Raphael’in koruyucu meleği olarak gördüğü Başmelek Raphael, meleğin koruyucu bir ruh, özellikle de gençlerin koruyucusu, hacılar ve diğer gezginler için idealdir.
Rönesans İtalya’da, bir oğlunun Tobiah ve bir meleğin bulunduğu bir arsa üzerinde bir resim sipariş etmek için uzak bir şehre veya ülkeye gitmesini anmak bir gelenekti ve Tobiah’ın görüntüsü bir ailenin oğlunun yolculuğa çıkması gibi görünmelidir. Başmelek Raphael, tacı yükselmiş olan Meryem Ana’yı, balığı tutan genç Tobiah’ı temsil eder. Eski Ahit’teki bir hikayeye göre babasına dönen Tobia, babasının körlüğünü iyileştirdi. Sağda Aslanlı Aziz Jerome ve muhteşem bir kitap var.
Napoli’nin Valisi, Medina de las Torres Dükü bu esere sahip olmak için büyük çaba gösterdi ve çabaları başarılı olduğunda, Raphael’in resmini gururla Philip IV’e sundu. Roma’da yazılan “Balık Madonna”, sanatçının ilk Madonnas’tan önemli ölçüde farklıdır. Ne kompozisyonda ne de renk şemasında, işinin Floransalı döneminin bu kadar karakteristik olan dokunaklı lirizmi zaten yoktur. Tüm tuval sıcak sarı ve soğuk yeşil renklerin kontrastına karar verir.
Jerome’un kıyafetlerindeki tek kırmızı aksan, Tobias’ın ve başmelerinin yanındaki daha parlak giysilere bir cevap gibi görünüyor. Madonna kendi içine daldı, Ve yüzü Tobiah’a dönmesine rağmen, düşünceleri çok uzakta. Çocukça ciddi olmayan küçük Mesih olduğu gibi başmelek Raphael ile içsel bir konuşma yapar, ona hitap eder. Kompozisyonun simetrisine ve boğuk renk şemasına rağmen, resim kaygı hissine neden olur.
Metropolitan Sanat Müzesi’nde saklanan “Sunak Sütunu”, adını bir zamanlar ait olduğu sahiplerden almıştır. Raphael’in bu erken eserinin yarattığı 1504’te sadece yirmi bir yaşındayken sanatçının en seçkin eserlerinden biri olmadığına inanılıyor.
Sunak, onunla biten yarım daire biçimli bir kompozisyonla birlikte sergilenir – Baba Tanrı ve iki meleğin tasvir edildiği bir lunet. Ayrı ayrı gösterilen bir kez predella bir parçası – sunak alt kısmı oluşan küçük bir resim “Kadeh için dua”.
Merkezi panel, küçük Vaftizci Yahya ve dört aziz ile Madonna ve Çocuğu tasvir ediyor. Sunak kompozisyonunun ciddiyeti, Mary imgesinin derin insan karakteri ile birleştirilir. Resimlerinde Madonna Rafael, insanda dünyevi mükemmellik ve ruhsal güzelliğin somutlaşmış halini gören Rönesans’ın yüce idealini söyledi. Maria süslü bir tahtta bir gölgelik altında oturuyor.
Bebek Mesih ve küçük Vaftizci Yahya figürleri, pelerininin konturlarına uyuyor ve anne hassasiyeti, koruma ve sevgi izlenimini güçlendiriyor. Maria ve Lucia imgelerinde, Raphael’in erken eserlerinin özelliği olan öğretmeni Perugino’nun çalışmalarına yakınlık hissedilebilir. Bununla birlikte, kompozisyonun katı, düzenlenmiş doğası, Peter ve Paul’un ciddi figürlerinde soyut, ideal başlangıç, “büyük” bir stil arayışına tanıklık eder. Raphael’in çalışmalarındaki bu değişiklikler genellikle Michelangelo ve Leonardo da Vinci’nin eserleriyle tanıştığı Floransa’ya bir yolculukla ilişkilidir.
“Madonna ve Azizler” iyi korunmuştur. 1977’de resim restore edildi, renklerin parlaklığı ve zenginliği lezzetini ayırt ediyor: Peter ve Paul’un kıyafetlerinin yerel sarı ve kırmızı tonları, Catherine ve Lucia’nın figürlerinde zarif açık yeşil ve leylak kombinasyonları, bebeğin kıyafetlerinde lila tonu. Mary’nin figürü elbisesinin kırmızı renginde ve koyu maviyle vurgulanır – maalesef pelerin, zaman zaman çok karardı, böylece neredeyse siyaha döndü. Ancak, daha önce olduğu gibi, altın noktalar şeklinde süslemenin küçük bir dağılması, saf hassasiyetin gölgesini ve bir madonna şeklinde muhteşem şiirin gölgesini artırarak, arka planında hala görülebilir. Bu sunak imajı hemen İtalya’da meşhur oldu.
İtalyan sanatçı Vasari’nin biyografisine göre, Perugia’daki Sant Antonio manastırı için emredildi. XVII yüzyılda sunak parçalar halinde satıldı. Orta panel, lunette ile birlikte, Roma ailesi Colonna’nın koleksiyonuna düştü. 19. yüzyılın sonunda, resim İspanya’da, Duke di Castro’da ve ondan Paris ve Londra marshans’ın elleriyle, 1901’de yüz bin dolar ödeyen John Pieront Morgan’a geldi. 1916’da Morgan’ın oğlu müzeye sundu.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)