İncil’e göre, Bathsheba nadir güzellikte bir kadındı. Kral David, sarayının çatısında yürürken aşağıda Bathsheba’nın yıkandığını gördü. Kocası, Hitit Uriah, o zaman David’in ordusunda görev yapan evden uzaktı. Bathsheba, İncil metninde kanıtlandığı gibi kralı baştan çıkarmaya çalışmadı. Ancak Davut, Bathsheba’nın güzelliğiyle baştan çıkarıldı ve saraya götürülmesini emretti. İlişkilerinin bir sonucu olarak hamile kaldı.
Daha sonra David, Uriah’ın ordu komutanına bir mektup yazdı ve burada Uriah’a “en güçlü savaş olacak ve yenilecek ve ölecek şekilde ondan uzaklaşacak” bir yere yerleştirilmesini emretti. Gerçekten, bu oldu ve David daha sonra Bathsheba ile evlendi. İlk çocukları sadece birkaç gün yaşadı. David daha sonra tapusundan tövbe etti.
Bu hikaye birçok ünlü resim için arsa görevi gördü. Tüm yüksek konumu için, David Bathsheba’nın eşlerinin en sevdiği gölgede bir yer aldı ve onurlu bir şekilde davrandı. David üzerindeki etkisi büyüktü, bu yüzden onu en büyük oğlu Solomon kralı ilan etmeye teşvik etti. Sonra esas olarak Adonia’nın babasının tahtını işgal etme girişiminin yok olmasına katkıda bulundu. David ile ilgili olarak, çocuklarına sadık ve sevgi dolu bir eş ve iyi bir anne oldu.
Bathsheba sanatında, genellikle çıplak olarak tasvir edilir. Daha önceki Rönesans sanatçıları ona örtülü ve sadece ellerini ya da ayaklarını yıkadıklarını gösteriyor. İncil bu ayrıntıyı göstermese de bazen bir mektupla tasvir edilir. 50. mezmur, dindar kocası Hettianyan Uriah’ı öldürdüğü ve karısı Bathsheba’ya sahip olduğu için tövbe ettiğinde David tarafından yazılmıştır.