Ünlü Alman ressam Mathis Nithardt Würzburg’da doğdu. Bir mahkeme ressamıydı, Halle’deki Frankfurt am Main’deki Zeligenstadt Aschaffenburg’da çalıştı. Nithardt, Alman Rönesansının en önemli temsilcilerinden biri, Albrecht Dürer, Tilmann Riemenschneider ve Genç Hans Holbein – en büyük Alman Rönesans ressamları. Nithardt’ın Ağlayan Melek, İsa’nın Kınaması ve elbette Çarmıha Gerilmesi gibi eserleri Alman Rönesansının mirasının ayrılmaz bir parçasıdır.
İnanılmaz, ama gerçek: üç yüz yıl boyunca bu ressam garip bir isim taşıyordu. Sanatçının gerçek adı Mathis Nithardt ve Grunewald yanlışlıkla XVII. Yüzyılın biyografilerinden biri olarak adlandırdı.
Grunewald ve Durer’ın aynı anda yaşadıkları ve çalıştıkları gerçeğine rağmen, pitoresk tarzları ve teknikleri oldukça farklıdır. Sadece uzmanlar, ilk bakışta çok farklı olan tuvallerinin aynı ulusal kültürün temsilcileri tarafından aynı anda boyandığını belirleyebilirler. İstihbaratın aksine, Dürer’e özgü duyguları ifade etmede kısıtlama olan Grunewald kendiliğinden duygusaldır. Dürer’in dili öncelikle bir satır diliyse, Grünewald renk dilini “konuşur”.
Alman sanatçının yöntemi ile Venediklilerin tarzı arasında uzak bir benzerliği ortaya çıkarmak mümkündür, ancak görüntü sisteminde kesinlikle onlara benzemez. Grunewald acımasız. “Çarmıha Gerilme” resmindeki ölü adam – Isengheim Sunağı’nın merkezi kısmı – gerçekçiliği ile dehşete düşüyor. Çarmıha gerilmiş olanla aynı uzamsal düzlemde yer alan haçın her iki tarafındaki figürler olması gerekenden daha küçük görünüyor. Bu ölçek tutarsızlığı, resmi bir kabusun bir parçası gibi gösterir: çarmıha gerilmiş bir kişinin vücudu derinliklerden dehşet içinde donmuş bir izleyiciye doğru hareket ediyor gibi görünüyor.
Kabusun izlenimi, çarmıha gerilmiş ellerin bükülmüş parmakları ve Vaftizci Yahya ve Mary Magdalene’nin pozları gibi unsurlarla zenginleşir. Kırmızı giyimli Vaftizci Yahya sol elinde bir kitap tutar ve sağ parmağı Mesih’in bedenini işaret eder. Vaftiz hiçbir yere bakmaz; Grunewald tarafından John’un yüzü ile sağ yüzü arasında yazılan ve “Illum oportet crescere, me autem minui” diyen Latince ifade, öğretilerinin ana anlamını içerir. Vaftizci Yahya’nın ayaklarındaki kuzu mucizevi bir şekilde sağ toynakla küçük bir haç tutar.
Yanında bir kase var – Kutsal Kase. Kuzu, dünyevi meskeninin ölümlü kalıntılarına bakıldığında, Mesih’in ruhunu sembolize eder. Tuvalin sol tarafında, sanki Haç’a ikiye bölünmüş gibi, Mary Magdalene, dizlerine düşerek, dua eden bir şekilde elleri Mesih’e uzatır. Arkasında, kaçınılmaz kederden ölümcül soluk bir yüze sahip olan Bakire, yüzü hem sevgili Öğretmeni’nin kaybının acısını hem de Annenin kederinin merhametini yansıtan Evangelist John’un ellerine duygu olmadan düşer.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)