Ivanov, Avrupa medeniyetinin beşiği olan İtalya’nın manzaralarına dikkatlice baktı. Burada sadece her taş değil, dünyanın kendisi de tarihe tanıklık ediyor. İşte MÖ 312’de antik Romalılar tarafından atılan Appian Yolu. e. Yaşlı bir adamın yüzündeki kırışıklıklar gibi, geçmiş zamanların izlerini taşır ve sonsuzluğu sembolize eder. Ivanov’un kendisi, gezginin veya resimde tasvir edilen gezginin imajının prototipi oldu. Olayları tarafsız olarak, sanki vaftizci Yahya’nın ellerinin altında, tuvalin merkezinde olmasına rağmen, sanki dışarıdan sanki gözlemliyor. Bir gözlemci, tanık, ancak olaylara katılan bir kişi değil – böyle bir sanatçı rolünü görür.
İvanov, Kutsal Ruh’u benzer sahnelerdeki diğer sanatçılar gibi İsa’nın başının üstünde bir güvercin veya parlayan bir bulut şeklinde tasvir etmedi. Eserinde Epifani mucizesi insanların zihinlerinde ve ruhlarında gerçekleşir, bu yüzden burada herhangi bir eylem yoktur, resmin karakterleri güzel pozlarda dondu. Ivanov esas olarak bir resmin yazarı olarak bilinir – “Mesih’in Halka Görünüşü”. Yirmi yıl boyunca usta bu çalışma üzerinde çalıştı.
Çağdaşlar onu pratik olmayan bir hayalperest olarak görüyordu: büyük resminden dikkatini dağıtmak ve iş için popüler günlük sahneler yazmak istemiyordu. Ölümünden kısa bir süre önce, 1858 baharında tabloyu Petersburg’a getirdi. Tanıma bir şekilde gecikmişti: Ivanov’un doğrudan öğrencileri yoktu, ancak sonraki nesillerin Rus sanatçıları çalışmalarındaki fikirlerini farklı şekilde kırdı. Ivanov’un manzara resminin en iyi ve en karakteristik örneklerinden biri, özenle tasarlanmış büyük bir çalışma olan “Günbatımında Appian Yolu”.
Sanatçı burada Campagna’nın sonsuz çöl ovasını tasvir etti; Güneş tarafından kavrulmuş kırmızımsı kahverengi çimenler arasında Roma’ya giden zorlukla fark edilen bir yol rüzgarı. Nadir tepeler, ağaç bölmeleri ve eski binaların kalıntıları bu sonsuz alanda buraya dağılmış durumda. Şehir binalarının siluetleri, uzak dağların maviye dönüştüğü uzak ufukta zar zor görülebilir.
Campagni manzarasının klasik doğruluk açıklamasında örnek olarak Ivanov’un üst düzey çağdaşlarından biri yapılmıştır: “Bu ufkun çizgilerinden, planların kademeli olarak yükseltilmesinden ve dağların tüm ince, çalışan ana hatlarının kapatılmasından daha güzel bir şey yoktur… çok keskin ve açısal görünen şeyleri çalıyor.
Asla karanlık ve ağır gölgeler olmaz. Ne kayalarda ne de ağaçların yapraklarında, yumuşak ışığın gizlenmeyeceği karanlık kütleler yoktur. İnanılmaz uyumlu bir ton, dünyayı, suyu, gökyüzünü birbirine bağlar; tüm yüzeyler, böyle bir gölge bağlantısı nedeniyle, bir diğerine geçiyor ve bir rengin nerede biteceğini ve nerede başladığını belirlemek imkansız. doğa imajının yeniden inşası Ivanov’un görevlerini tüketmedi; sadece doğaya değil, aynı zamanda yeni bir şekilde de ifade etmeye çalıştı.
Çalışmasının temeli, tüm karmaşık, sürekli olarak geliştirilen sanatsal teknikler sistemini tabi kılan derin bir ideolojik kavramdır. Doğanın gerçekçi bir genellemesini kullanarak Ivanov, burada tüm kuşak akademik ustaların aradıklarını yarattı; Appian Yolu, yüce şiir ve aynı zamanda canlı, saygılı ve derin lirik bir hisle dolu gerçekten tarihi bir manzara haline geldi.