Triptik “Haç Yüceltme” 1610 yılında tamamlandı ve Rubens’e uzun zamandır beklenen zaferi getirdi. Sanatçı bu komployu İtalya’daki tuvale geri getirme fikrini ortaya attı, ancak çalışmaya ancak Flanders’daki anavatanına döndükten sonra başlayabildi. Seçkin sanatçının olağanüstü resminden bahsetmişken, her şeyden önce, bu çalışmada olağandışı olanı vurgulamak istiyorum, ancak burada devrimci yenilikler gerçekten yeterli.
İlk olarak, arsanın kendisi – Rubens zaten tamamlanmış bir eylemi göstermeden önce Mesih’in çarmıha gerilmesiyle ilgili resimler – Mesih idam edildi. Dini resimde ilk kez, Rubens izleyiciyi bu dramatik sahneye tanık yaptı. İkincisi, Rubens statik kanonik komployu ve burada bulunan insanları mahrum etti. İş, askerlerin gergin kaslarında, öfkeyle, neredeyse öfkeyle bir haç diken dinamiklerle doludur.
İsa’nın Kendisi kutsal bir şehit, alçakgönüllü ve sakin olarak değil, gerçekleşen her şeyin üstünde duran kaderinin büyük bir yaratıcısı olarak sunulur. Elleri çaresizce yanlara boyun eğmez, gururlu başının üzerine kaldırılır. İzleyici kaslı vücudunun ne kadar sıkı olduğunu görebilir. Triptik orta kısmı ana karakter olan İsa’ya adanmıştır.
Sol panel yas tutan annesi Joseph ve diğer insanları gösteriyor. Sağ kısım korkunç bir infaz için hazırlanmakta olan iki suçluyu tasvir ediyor. Renk kompozisyonu sayesinde tüm kompozisyon, bir haç alan ve bir haç diken canlı bir dalgaya benziyor. Huzursuz parlama, hafif lekeler, keskin çizgiler ve dramatik bir dürtüsel hareket yaratır. Resme ilk bakışta, karışık acı, suçluluk, keder duygularına sahip her mümin, Mesih’in insanlık adına ne büyük bir fedakarlık yaptığını fark eder – Rubens’in aradığı buydu. Bu resmi yazdıktan sonra, Rubens “ressam tanrısı” olarak anılmaya başlandı.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)