Ressam Alessandro Allori’nin bu eseri sanatçının eserinin en iyilerinden biri olarak kabul edilir. Bir melek İncil’de çeşitli anlamlarda kullanılır: Tanrı’nın Oğlu, İsa Mesih ve insanlarla ilgili olarak – peygamberler, rahipler ve kiliselerin piskoposları ve ruhun doğaları ve Tanrı’nın gazabının elçileri olan doğa fenomenleri ile ilgili olarak.
Yeni Ahit’te melekler İsa Mesih’e ve öğretilerine hizmet eder: Kurtarıcı’nın doğumunu ilan edin ve yüceltin, vahşi doğada ayarttıktan sonra İsa’ya hizmet edin, Mesih’in dirilişini ve yükselişini ilan edin, havariler, gelecekteki Kıyamet’te aktif bir rol oynayın, vb. İsa Mesih’in konuşmalarında ve vaazlarında, havariler onlar hakkında yazılarında ve İncillerinde yazarlar.
Eski Ahit’e göre meleklerin tasviri bir sanat nesnesiydi: Kanatlı meleklerin Ahit Teklifinde tasvir edildi; Solomon Tapınağı’nda, kanatlı iki büyük melek, Kutsalların Kutsalındaki Ark’ın işgal ettiği tüm alanı kapladı. Ünlü bir savaş arabası vizyonunda peygamber Hezekiel, dört yüzü ve dört kanadı olan melekleri insansı gösteriyor; ayakları baldırın ayakları ile ve bakır kadar parlaktır; bir aslanın yüzü sağ tarafta insan yüzü, solda dana ve kartal ile bağlantılıdır; iki kanatla uçtular ve iki kanatla yüzlerini örttüler vb.
Peygamber Yeşaya’nın melekler imgesindeki sembolizmi daha az karmaşıktır, ancak yine de sembolizm bol miktarda bulunur. Meleklerin tasvirindeki eski Hıristiyan sanatı özel bir sadelik taşıyordu. Çıplak çocuklar veya sadece kanatlı bir kafa şeklinde meleklerin şimdi kabul edilen görüntüsü, ancak o zaman bir beden olmadan bilinmiyordu. Antik sanat, melekleri bir tunikte, bir orar tarafından beline bağlı olgun gençler şeklinde tasvir etti.
Çağımızın ilk yüzyıllarında melekler sıradan insanlar olarak tasvir edildi. Bu kilise yazarlarından ve sanat eserlerinden bilinmektedir. 4. yüzyıldan beri, Hıristiyan sanatında meleklerin imgelerini sadece ölümlülerden ayırt etmek için hala çok zayıf bir arzu ortaya çıktı.
İnsanlardan farklı olarak, melekler görüntülerinde parlaklık ve kanatlar vermeye başlarlar. 5. yüzyılda bile bu görüntü şekli henüz belirlenmedi ve melekler ya radyasyonla ya da sadece kanatlarla tasvir ediliyor. Daha sonra, VI yüzyıldan itibaren ressamlar melekleri ellerinde bir kadro ile bir gezgin olarak tasvir etmeye başlarlar. VIII. Yüzyıldan beri kanatlı, ışıltılı ve bir kadroya sahip melekler tasvir edilmiştir, bazen çıtalar haçlarla biter.