Elecom Petroviç 1914 yılında sunulan; Daha önce o Milano Bertini Crespi toplantıda daha sonra toplantı oldu. Bazı verilere göre, Martsialy uzun Bellini atölye ile yakın temas içinde, ama onun tarzı Bellini diğer öğrencilerin tarzında çok daha az hissedilir. on fazla korunmuş Martsialy çalışır ve dikkatli bir şekilde ele onlarda etkisinde çeşitli görülebilir. Martsialy bağımsızlığını kazanmasından sonra, Bellini etkisi hemen kayboldu.
1495’te yazılan Madonna’da Marciale tarzı Alvise Vivarini’nin tarzına yaklaşıyor. Belki de Piero della Francesca ve Perugino, Pinturicchio, Signorelli gibi Umbrian ustalarının eserlerini iyi biliyordu. Burada sunulan resmin açık gerçekçiliğinde, her şeyden önce, Piero della Francesca’nın kaba görüntülerinin etkisi görülebilir. 1500 civarında, Martial Cremona’da çalıştı ve başta Milanlılar olmak üzere Lombard’dan büyük ölçüde etkilenmişti.
Tabii ki, Martial’un bildiğimiz çalışmasının bu kısmının en dikkat çekici eseri, San Silvestro’nun Cremonic kilisesinin ana sunağından “Sünnet” tablosu. Bu onun ana eseri Lombard ruhu içinde yazılmış. Bu zamandan itibaren, kuzey sanatının unsurları Dövüş eserlerinde ortaya çıkar ve son eserlerinde Dürer’in doğrudan etkisi açıkça görülebilir. En önemli eserlerinden biri olan Budapeşte Martial tablosu, Marche, Umbria ve Milan eyaletlerinin stilinin unsurlarını birleştiriyor.
Uzmanlara göre, bu resim daha sonra bir versiyonu, Milano’daki San Giorgio al Palazzo kilisesinde bulunan Luini’nin çalışmasıyla “Laminasyon” olan kayıp Lombard resminden etkilendi. Martziale ve Luini’nin resimlerinin çok ortak noktası vardır: örneğin, bir bere içinde, haç dibinde duran bir adam, kollarında bir çocuğu olan bir anne, yaşlı bir adam gözyaşlarını siler. Mesih’in elini destekleyen donör kadının imajı, Ambrogio de Predis’in Milano profil portrelerine çok yakın.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)