Kuindzhi, yavaş yavaş akan yaşamın şiirleşmesinden vazgeçerek, manzaraya coşkulu bir güzellik ve olağanüstü dünya hissi verdi. Gezginler’den farklı olarak, Kuindzhi keşfetme niyetini reddetti, onun yerine varlığın tadını çıkarmak için açık ve dürüst bir arzu verdi. Tabii ki, sanatçı yaşamın yorumundan tamamen kaçınamadı.
Doğayı, güzelliği taşıyabilecek kozmik güçlerin bir parçası olarak yorumladı. Gerçekte, sanatçı dünyanın olağanüstü bir görüntüsünü arıyordu. Neredeyse doğaüstü aydınlatmanın vurduğu görkemli dağ zirvelerini düşünerek bulmaya çalıştı.
Sanatçının mirasının dağ teması üzerine birçok eseri var: “Elbrus. Ay Işığı Gecesi”; “Dağların karlı zirveleri. Kafkasya”, “Karlı zirveleri. Kafkasya”; “Güneş tarafından kutsanmış Elbrus’un zirvesi”; “Öğleden sonra Elbrus. Yamaçlarda bir koyun sürüsü,” “Akşam Elbrus,” Öğleden sonra Elbrus “ve diğerleri. Bazı çalışmalarda, dağ yamaçlarının ana hatlarını aşındıran bir hava ortamı düzensiz bir şekilde ele geçirilmiştir.
Diğerlerinde, rengi yoğunlaştırır, böylece aydınlatılmış kar pikleri fosforesan boyalarla vurgulanır. Sanatçı, Kafkasya’ya ilk kez 1888’de Kislovodsk’ta yazlık evi olan sanatçı Nikolai Yaroshenko’nun davetiyle geldi. İlk gezi, Kafkas manzaralarının sonraki parlaklığını önceden sanki çarpıcı bir fenomenle bir toplantı ile işaretlendi. Bermamyt’ta, Kuindzhi ve Yaroshenko dağlarda nadir bir fenomen olan Kırık hayaleti görecek kadar şanslıydılar. Gökkuşağı renginde bir bulutun yüzeyinde, genişlemiş şekillerinin bir yansımasını fark ettiler. Dağ sıralarının görüntüsü ile nüfuz eden, erişilemez zirveleri parlayan, çekici gücü çekici ve bilinmeyenleri tanımak için bir kişiyi çeken romantik pathos, güzel ve ulaşılamaz bir dünyanın sembolü haline gelir.
Otuz yıl sonra, Kuindzhi’nin evren temasına olan coşkusu Roerich’in hayal gücünü hayrete düşürecek ve Himalaya hikayelerine dönüşecek. Görüntünün görünen doğallığına rağmen, Kuindzhi’nin görüntülerinde, düşünülen dünyayla belirli bir cazibe açıkça okunur. Dünyevi ve gezegensel olarak evrenin bütünsel bir kavramıyla birleşir. Dünyanın büyüklüğü insanlığın ruhunu kutsal bir sesle ve dünyevi ebedi tarafından temizlendiği için doldurur.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)