Sunak “Kutsal Üçlü Birlik’in Büyümesi”, başarılı bir bakır atölyesinin sahibi olan Nürnberg’e Dürer Matthias Landauer’i emretti. Landauer, parası için on iki yalnız yaşlı insan için eski bir zanaatkâr olan bir sadaka inşa etti. Söylentiler ona On İki Kardeşin Evi’ni vaftiz etti. Sadaka bir şapel inşa edildi. Onun için Landau, sunağı ünlü sanatçıya emretti.
Sunağı küçük, yan kanatsız yapmaya karar verildi. Bu tek başına yeni ve alışılmadıktı. Dürer, yan kanatlardan, büyük boyuttan kolayca reddetti, ancak sunağın kesinlikle ciddi olması gerektiği fikrinden ayrılamadı.
On İki Kardeşler Evi’nin şapeli, Üçlü Birliğe ve tüm azizlere adanmıştır. Bu resmin grafiğini belirledi. Dürer çok uzun bir süre üzerinde tekrar çalıştı, 1508’de ilk taslaklarını yaptı ve resim sadece 1511’de şapelde ortaya çıktı. Ona göre iş henüz hazır değildi. Dürer, resmi en ince sıcaklık katmanlarıyla boyadı, bazı yerlerde yüzeye hafifçe dokunuyor. Boyanın çok fazla parladığı yerlerde, parlaklığını yüzeye parmağıyla dokunarak söndürdü. Resim sonsuza dek bu dokunuşların izlerini korudu.
Dürer resmin üstünde bir güvercin çizdiğinde – Kutsal Ruh’un somutlaşmış hali, altındaki – çarmıha gerilmiş Mesih’le çarmıh tutan Baba Tanrı, uzun süredir devam eden bir geleneği izledi. Üçlü Birlik’in bu görüntüsü gelenekseldi ve ona “Merhamet Yolu” deniyordu. Ancak Dürer sadece genel kabul görenleri tekrar etmedi. Bu onun karakterinde değildi ve zaman zorunlu olarak yeni çözümler aramaya zorlandı.
Dürer resmine yaklaşan herkes derhal sadece kutsal doğruların değil, aynı zamanda alayın da cennete yükseldiğini gördü. Tek bir kalabalık oluştururlar. Büyük bir halı uçağı gibi havada süzülen bir bulutun üzerinde bir piskopos, şövalyeler, zengin vatandaşlar, rahipler ve rahibeler, askerler, bir köylü var. Hepsi şenlikli kıyafetlerde ve hep birlikte. Dürer, dünyadaki tüm sakinlerin – ve günahların ortadan kaldırılması için para ödeyecek olanların ve onlara sahip olmayanların ve asil, basit, zengin ve fakirlerin – “Merhamet Yolu” ndan önce eşit olduğu fikrini ifade etti. .
On İki Kardeşler Evi sakinleri kalabalığın içindeki insanlara bakmakla ilgileniyorlardı. Dahası, bazılarını tanıdılar. İşte alışılmadık derecede çekingen bir görünüme sahip gri saçlı yaşlı bir adam. Bu resmin müşterisi – Matthias Landauer. Önceki sunak resimlerinde, müşterileri – bağışçılar – çoğunlukla önemli, kendinden emin, kıyafetlerinden ve amblemlerinden gurur duyuyordu. Landauer’de Dürer alçakgönüllülüğü kuvvetle vurguladı. Resmi tahmin etmek: Son Yargı geçti Tanrı’nın bin yıllık krallığı başladı – adalet, eşitlik, insanların evrensel kardeşliği.
Aşağıda, bulutun alt katmanının altında boş topraklar var. Üzerinde yalnız küçük bir figür var. Resmi kimin ve ne zaman yarattığı yazıldığı bir taşa dayanır. Bu Durer. Üzgün, düşünceli bir yüzü var. Yeryüzünde kalan ve üzgün olan tek kişidir – “Kutsal Üçlü’nün Hayranlığı” üzerinde çalışırken ve genellikle hayatının bu döneminde kendini olduğu gibi tasvir eder. Sadece üzücü, yalnız ve bağımsız bir şekilde yerde duran bu adam değil, aynı zamanda onu çevreleyen her şey – ağaçlar, tepeler, dağlar – resme bakan kişiden sonsuz derecede uzak görünüyor. Ve gökyüzünde süzülen, bir buluta yaslanan tüm figürler, küçük bir insana kıyasla çok büyük. İzleyici sunakların ne kadar küçük olduğunu istemeden bırakır. Gökyüzündeki figürler ile yeryüzündeki figür arasındaki ilişki nedeniyle, anıtsal görünüyor.
Resim alışılmadık derecede güzeldi. Ona bakarken en büyük sevinç renkti. Bu resim, restorasyon sırasında ölen veya büyük ölçüde değiştirilen diğerlerinden farklı olarak şanslıydı. Yüzyıllar boyunca hayatta kaldı ve hayatta kaldı. Boyaları hala büyüleyici tazelik, parlaklık, güç korur. Resim zaferle kırmızı, mavi, yeşil ve altın rengi geliyor. Haçın arkasında çırpınan açık mavi pelerin, Meryem’in koyu mavi cübbesini, peygamberlerin sağır mavi cüppelerini ve laity’nin mavi giysilerini yansıtıyor. Kalabalığın içinde kırmızı, karmin kırmızısı ve koyu kırmızı lekeler parlıyor. Müzikal olarak neşeli polifonik renkler, müze salonunda resim gören günümüz insanının ruhunda sevinç yaratır.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)