Saryan’ın ilk eserleri “Masallar ve Düşler” genel başlığı altında birleştirilir. Genç Saryan’daki bu tuvallerin resimsel araçları, resimdeki son trendler için bir tutku veriyor. İlk çıkışı, o sırada Avrupa ve Rusya’da yayılan sembolizm ile işaretlendi. Saryan bu yönde kendi versiyonunu yarattı. Resimlerindeki doğa saf bir kurgu değil, Doğu’nun kalbine yakın, özellikle Ermenistan’daki gerçek ortamıdır.
Bu, ruhun içine yerleştirilmiş dünyanın halk-şiirsel, panteist ve çocukça saf algısı kadar sembolist kavrayış tarafından baskın değildir. Saryan’daki insanlar doğa ile, dağlarla, ağaçlarla, hayvanlarla sohbet ediyor gibi görünüyor. Böyle bir diyaloğun kökleri eski zamanlara kadar uzanır ve masalları, gelenekleri ve türküleri hatırlatır. Saryanov’un masallarının atmosferi gizemli ve şiirsel.
Kusursuz renk tadı ve iç saflık onlara özel bir çekicilik kazandırır. 1905-1908’de ılıman yazılan “Masallar ve Düşler” in ikinci döngüsünde Saryan, doğal felsefesini derinleştirir. Buradaki doğa tek bir ailedir, ancak yeni bir şey fark edilir. Mavi, kayısı ve yeşil tonların zıt kombinasyonunu güçlendiren sanatçı, kendi doğusunun en karakteristik özelliğini vurgulamaktadır – sanki tuvalin içinden yayılan sanki kör bir boğucu ışık. Kendi resimsel diline giden yolu keşfeden Saryan, güvenle ilerledi.
Çekirdeği doğanın birliği fikri olan fantastik bir arsa, parlak, renkli bir renkte somutlaşmıştır. Sanatçının elementi. Gösterilen her şey kör edici boğucu güneşin altında yanıyor gibi görünüyor. Saryan’ın birçok benzer resmi vardı, ancak nerede oldukları bilinmiyor.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)