Müjde hikayesine göre, İsa’nın çok sevdiği Lazarus’un gömülmesinden sonraki dördüncü gün, Mesih Judea’ya geldi. Lazarus, Mary ve Martha’nın kız kardeşleri, İsa’ya yaptığı kardeşi diriltmesi için yalvardı. Genel anlamda, bu resim Bizans ikonografisi geleneklerini takip etmektedir. Ancak Giotto, gerçekleşmekte olan şeyin dramına odaklanıyor: şaşırtıcı bir otantiklikle, mevcut olanların şok hayranlığını ve hayranlığını, İsa’nın gerçekleştirdiği mucizeyi algıladıkları sürprizlerini, öfkelerini ve korkularını iletiyor.
Drama, resmin farklı uçlarında duran Mesih ve Lazarus figürlerinin etrafına pompalanır. Biri ilahi gücü ve gücü yayar, diğeri gölgeler dünyasından gri bir bebek. Yaşlı adamın ve aralarında duran gençlerin görüşleri ve hareketleri, yön ve ifade duygularında zıttır. Soluk yeşil giysili genç adam, bir bakışla ve tüm figürü aşırı şaşkınlığı ifade ederek dirilenin yüzüne bakar; bununla birlikte sağ eli, sanki ondan çıkan hayat veren gücün yönünü takip ediyormuş gibi İsa’ya uzatılmıştır.
Profilde keskin bir şekilde tasvir edilen, Lazarus’un yanında duran sarı bir pelerin içinde yaşlı bir adam, İsa’ya boş bir şekilde soruyor, ancak elleri Lazarus’a yönlendiriliyor – yükselişin mezar örtüsünü çözmeye başlıyor. Sağda, Lazarus’un arkasında duran iki adamın figürleri tarafından bir sıra kapatılır, yüzlerini çürümeye başlayan vücudun kokusundan kapatırlar. Önlerinde, iki genç adam yere bir taş levha döşedi ve crypt mağaranın girişini engelledi.
Ön planda, Mesih’ten önce secde edilen Mary ve Martha, figürlerinin içeriğine göre, mucizenin arka planını temsil ediyorlar ve kompozisyon planında Mesih ile Lazarus arasındaki bağlantıyı daha yakın hale getiriyorlar. Mesih’in arkasında havariler vardır, ön plan bir mucize gözüyle John ve Peter uyuşmuş figürlerini tasvir eder. Resimdeki her karakter bir dramanın kahramanı olarak yazılmıştır ve toplulukları, daha önce güzel sanatlar, dramatik gerginlik, renkler ve şekillerle zenginleştirilmiş, bilinmeyen duygusal bir dolgunluk yaratır.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)