Resim, çok renkli plakalarla kaplı ve çevre çevresinde mermer korkuluklarla çevrili tipik bir Venedik terasını göstermektedir.
Nehrin karşı kıyısında, bazı araştırmacılara göre – Leta, birçok mağaraya sahip kayalık dağlar, dağlardan birinin eteklerinde bir köy ve tepesinde bir kale – biraz garip ve gizemli bir manzara, her şeyden önce, su yüzeyinin aynasına yansıyan narin bulutlarla birlikte.
Terasta birkaç figür var. Terasın köşesinde, Tanrı’nın Annesi’nin başı eğildi ve elleri dua ederek katlandığı mermer bir taht var.
Taçtaki bir kadın başı eğilerek soluna oturur, izleyiciye sağa daha yakın, uzun, genç ve ince, başka bir kadın, omuzlarında siyah bir pelerin içinde, Venediklilerin hala giydiği gibi.
Mermer korkulukların arkasında iki büyük – araştırmacılar bunların büyük olasılıkla elçi Paul ve Peter olduğuna inanıyorlar. Pavlus’un elinde, kılıç, yüzündeki ifade sert ve ikinci havarinin şefkatli bakışıyla tezat oluşturuyor, duygu terasın ortasında bulunan grubu izliyor.
Burada, kil vazoda, dört çocuğun oynadığı alçak bir ağaç büyür. Terasın diğer ucundan onlara iki aziz gönderilir – Eyüp elleri katlanmış iş ve genç ilahi, gerçekten ilahi güzelliği Sebastian ile çarpıcı…
Uzun süre bu alegori çözülmeden kaldı. Ancak son zamanlarda araştırmacılar edebi kaynağını oluşturmayı başardılar. Büyük olasılıkla, 14. yüzyılda popüler olan Fransız yazar Guillaume Degilville, mistik ağacın Mesih’i sembolize ettiği ve altında oynayan bebeklerin araf ruhu olduğu bir şiirdi…
Bellini, İş ve Pavlus’un masum ruhlarının kutsal patronlarını, Havarileri, Tanrı’nın Annesi’ni ve taçlandırılmış başını Tanrı’nın Annesine alçakgönüllü bir şekilde eğen bir kadını temsil eden şiirin planını sonlandırdı…
Bununla birlikte, hala çok fazla açıklanamaz. Doğu türbanında bir figür, parlak kırmızı bir cübbede bir adam, bir centaur – tüm bu garip yaratıklar Bellini’nin hayal gücünün bir ürünü gibi görünüyor.
Ve resminin anahtarı tuvalde tasvir edilen şeyde çok fazla değil, karakterleri birbirine bağlı gibi görünen ve aynı zamanda her biri kendi başına var olan bu eserin çok gizemli atmosferinde. Pek çok araştırmacının “Kutsal Alegori” yi rüya resmi olarak tanımlaması sebepsiz değil…
Çözülmemiş arsaya rağmen, resim, pitoresk nitelikleri ve şehrin su üzerinde ustaca aktarılan atmosferi sayesinde ün kazandı.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)