Sunak “Magi’nin hayranlığı” – Kuzey Rönesans’ın en güzel sunaklarından biri. Dürer her zaman parlak güneşli bir günde Bebek ve Madonna’ya ibadet sahnesini göstermek için çabaladı. Gecenin loş renkleri ve bulanık şafak sanatçıya böyle ciddi bir an için uygun görünmüyordu. Ayrıca Kutsal Aile, Magi ve çobanları fantastik bir antik kentin pitoresk kalıntılarının zemininde tasvir etmeyi de severdi.
Eski Doğu halklarının büyücüsü, doğanın gizli güçleri hakkında bilgi sahibi olan, yıldızların hareketini gözlemleyen ve yıldızlara göre kaderi tahmin eden bir bilge. Eski Slavların bir büyücü, bir büyücü, bir kahin, bir Hıristiyan öncesi kült bakanı vardır. En ünlüsü, bebek İsa’ya ibadet etmek için Beytüllahim’e hediyelerle gelen üç büyücüdür.
İncil’de Magi’nin isimleri belirtilmemiştir, ancak geleneğe göre onlara hazinelerin efendisi olan Yaspir – beyaz ve Cupronickel – dünyanın kralı Balthazar denir. Birincisi kraliyet otoritesinin sembolü olarak İsa’ya altın getirdi; İlahi Vasfının tanınmasında ikinci tütsü, mumyalamada kullanılan üçüncü mür, Mesih’i bekleyen şehitliğin kehanet göstergesi olarak. Bethlehem’e giderken, magi, doğuda Bethlehem adı verilen alışılmadık derecede parlak yıldız tarafından yönlendirildi.
Magi’nin en büyüğü Yaspir, Mesih’ten önce diz çöktü. Ona ulaşan bebeği dikkatle inceler. Arkasında duran Balthazar ve Cupronickel birbirlerine bakıyorlar. Yol gösterici yıldızın ardından çok yol kat ettiler; yeni Judea Kralı’na hediyeler getirdiler, ama bir şey bu bilgeleri karıştırıyor. Belirsiz şüpheler, onları basit giysili bir kadına bakar. Bir saniye daha, bilge adamlar Kurtarıcı’nın önünde diz çöktüler, ancak Durer resminde bir tereddüt anı, bir şüphe anı yakalandı.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)