I. Bosch, İncil temalarında birkaç sonuncusu yarattı, sonuncusu Magi’nin hayranlığı. Çalışmanın ana kısmı ana planı gösterir. Leydi evin önünde bulunur ve bebeği gösterir.
Magi bir kadının ayaklarına hediyeler yatıyordu. Resim kurbanlık anını gösterir, İbrahim oğlunu feda etmek üzeredir. Böyle bir olay, Mesih’in kurbanını, yani çarmıhtaki çarmıha gerilmesini sembolize eder.
Bir sihirbazın göğsünde Eski Ahit’ten bir sahne tasvir edilmiştir. Köylüler bu sahneyi izliyorlar, köşeyi dönüyorlar ve hatta çatıya tırmanıyorlar. Sanatçı, Magi’yi genel kabul görmüş kurallardan uzaklaşarak tasvir etti. Bundan önce Magi sadece Yahudiler tarafından tasvir edildi.
Köylüler çok huzurlu ve uyumlu görünmüyorlar, hatta küstah davranıyorlar ve değerli büyücülerle sefil görünüyorlar. Kapıda duran kişi dikkat çekiyor. Sadece bir gömlek ve pelerin giyiyor, kafasında bir taç ve umarım bebeğe bakıyor. Çoğu karakter düşmanlık ifade ederken yüzü sevinç yayıyor.
Bu karakterin giysilerindeki şeytanlar şeytanları tasvir ediyor, belki de o şeytanın kendisidir ve çevresindeki insanların çoğu onun geri dönüşüdür. Elinde, bu adam Magi’nin üstünlüğünü ve lider konumunu gösteren kasklarından birini tutar.
Bir kara kralın kıyafetleri üzerindeki çizimler onun putperestliğe ait olduğunu gösterir. Gökyüzü altın yansımalara dönüşür, sanatçı bu tekniği sıklıkla işinde kullanır.
Anlaşılabilir bir İncil sahnesi görünebilir, ancak küçük detaylar her yere dağılmış olan kötülükten bahseder. Giysilerdeki çizimler, sıra dışı karakter pozları, hayvanlar ve hediyeler, derin bir felsefi anlamı olan tek bir resim oluşturur.
Hayvanlar, zor bir yaşam yolunda herhangi bir insanı bekleyen engelleri sembolize eder, onlarla mücadele tüm varoluştur. Ressam, dünyanın ölçeğini ve çeşitliliğini gösteren birçok karakteri ve sınırsız bir mesafeyi tasvir etti. Resmin tüm görüntüleri çok yönlüdür; belirli özelliklerle karakterize edilemez.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)