Bruegel yakın arkadaşı Abraham Ortelius için bu resmi yaptı ve o kadar şok oldu ki Philip Galle’den bu çalışmadan bir gravür yapmasını istedi, daha sonra Aşk Ailesi dini topluluğunun genel toplantılarının salonunu süsledi. Daha sonra resmin Bruegel’in dehasının büyük bir hayranı olan Rubens’e ait olması ilginçtir. Resmin bileşimi çok sıradışı.
Apocrypha’da belirtildiği gibi, Bakire’nin ölüm yatağını çevreleyen oniki elçi yoktur; hediye – çok daha fazlası. Bu, Bruegel’in kaynağının Teolog John’un kıyamet metni olmadığını, ancak Bakire’nin ölümünün tanıklarının, havarilere ek olarak, Mesih’in diğer öğrencilerinin yanı sıra Hıristiyan şehitlerinin mucizevi bir şekilde ölüm yatağına aktarıldığı Altın Efsane olduğunu göstermektedir. dünyanın köşeleri.
Hollanda geleneğine göre, sahne çağdaş bir sanatçı ortamında gösterilmektedir. Tüm ev eşyaları oldukça gerçekçi yazılmıştır. Duvarda metal bir ısıtma yastığı asılı, ateş tarafından kıvrılmış bir kedi ve soldaki masaya testiler, plakalar ve bir lamba yerleştirildi.
Sonsuz yaşama giren Meryem, arkada, Mesih’in o andan itibaren “Kendisinden gelen ve Bakire’nin üzerine dökülen ışık” şeklinde ortaya çıktığını anlatan kıyametten gelen mistik bir ışıkla aydınlatılır. Soldaki görünüşte hayalet ve gerçek dışı figür, Bakire’nin Göğe Kabulü hakkındaki kıyamet hikayesinin yazarı Theologian’a aittir.
Piskopos kıyafetleri giymiş ve Mesih’in yarattığı kiliseyi kişileştiren Kutsal Havari Peter, ölmekte olan bir adamın eline yanan bir mum koyar. Meryem Ana’nın önünde yatan haç bizi ölümlü anında bile çarmıha gerilmiş Oğlu hakkında düşünmeyi bırakmadığına ikna eder.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)