1490-1500 yıllarından kalma, olgun bir Bosch’un fırçasına ait olan “Ölüm ve Tüccar” resmi, daha büyük bir çalışmanın parçası. Bu, dar bir format ve keskin bir perspektif temelinde değerlendirilebilir. Öte yandan, muhtemelen bu sahne için özel olarak yapılmış tam bir doğal çizim var. Bosch’un bağımsız bir ahlak çalışması için bir planı olması mümkündür. Resmin kompozisyonu, XV yüzyılda popüler olanlara bir tür örnek teşkil eder. teolojik kitap “Ars moriendi”, Hollanda ve Almanya’da defalarca basılmıştır.
Bu küçük “rehber”, ölmekte olan iblis lejyonunun ölüm yatağında fethettiği cazibeleri ve koruyucu meleğinin ona her zaman onlara karşı koymak için nasıl rahatlık ve güç verdiğini açıklar. Kitapta bir melek kazanıyor – zafer, ruhunu cennete yükselten şeydir, şeytanın iktidarsız öfke içindeki ordusu aşağıda uluyor. Bosch’un resminde, bu savaşın sonucu, öngörülen bir sonuçtan çok uzak.
Resimde, açık kapısı Ölüm zaten bakmakta olan dar ve uzun bir yatak odası gösteriliyor. Tereddüt ediyor, oku hedefliyor ve cimriyi vurmaya hazır, kararını bekliyor. şeytana yenik düşüp cehenneme düşün ya da meleği cennete kadar takip edin. Eylem aşağıdan yukarıya doğru kademeli olarak gerçekleşir. Ön planda, silahlar ve zırh, servetin birincil kaynağı olarak güç ve güce işaret ediyor. Zamanla servet tefecilik yoluyla artar ve fareler ve semenderler tarafından ele geçirilir.
Zar zor işaretlenmiş kanatları olan bir başka şeytan, üzerine kırmızı bir manto atılarak bariyere yaslandı ve bir şövalye kılıcı ona yaslandı – her ikisi de bir kişinin kaybettiği gücü ve yüksek pozisyonu göstermeli ve başka bir dünyaya bırakmalıdır.
İzleyiciye daha yakın olan bu tüccar, hayatta tasvir edilir, çok şeytan tarafından tutulan bir torbaya madeni para katlanır ve tüccarı ölüm yatağına cehenneme çeker. Burada bir alegori, açgözlülüğün yararsızlığıyla tahmin edilir. İyilik için para harcamamak, ama onları göğsüne koymak, cimri tüm hayatını şeytan için kurtarır, kendisi için kurtarmaz ve bu parayla şeytan onu cehenneme sürükleyecektir.
Zengin adamın elinde bir tespih var ve göğsünün bir anahtarı kemerinin üzerinde asılı. Son sahne – hırslı olanın bir seçeneği var: parayla kalmak, bir kurbağa ile açgözlülüğün ona tutunan bir çanta dolusu para alın veya koruyucu meleğe itaat edin ve gözlerini haç ve Tanrı’ya çevirin.
Yatağının yüksek gölgesinden asılı olan Şeytan, adamı yakından izliyor ve kapıdaki yalın Ölüm, zengin adamın kararını bekliyor – yine de ondan kaçamaz.
Bariyerin önündeki kanatlı cüce, Bosch’un imzasıdır. Belki de bu, servet ve ölüm üzerine bir gülümseme ile yansıtan bir ustanın kendi portresidir.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)