Genç havari John, imparator Domitian tarafından gönderildiği ve Vahiyini yarattığı Patmos adasında tasvir edilmiştir – muhtemelen bu kitap kucağındadır. Onun bakışları ona sunulan bir vizyona dayanıyor: “güneşte giyinmiş bir eş; ayağının altında ay…”. Görünüşü John’a, ince figürü ve yarı saydam kanatları ufukta bir Hollanda şehrinin hayalet, puslu panoramasından çok daha fazla malzeme olmayan bir melek tarafından belirtilir.
Bosch, belki de, bu hikayeye dönen seleflerinin etkisi altında, bu sefer şeytanların kendisine sevilen sabbat imajını reddetti ve hatta kıyametin imgelerinden esinlenen yanan gemiler ve sağdaki küçük canavar bile ciddi şekilde ihlal edilemez. Yuhanna’nın Meryem Ana’nın “görkemle” görünümünde sevindiği pastoral ortam.
Bosch tarafından resmin sağ alt köşesinde tasvir edilen canavar, Teolog John tarafından verilen çekirgelerin İncil tanımına tamamen girer.
Bununla birlikte, mütevazı bir kötülük sırtın intikamını alır, tahtanın dış tarafında, grisaille tekniğinde yazılmış şeytanların ve canavarların akışının, derin deniz balığı gibi fosforlama yaptığı, 39 cm çapında çift bir daireye dökülür. İç çemberde, Calvary imgesi tekrarlanır, sembolik olarak bir kaya olarak gösterilir, üstünde bir pelikan yuva yapar.
Popüler inanca göre, civcivleri kanla besleyen, kendi göğsünden döven bu kuş, Mesih’in yaptığı kurbanın geleneksel bir sembolüdür. Pelikanı, Dante’ye göre “başı İlahi Pelikan’ın göğsüne dayayan” Mesih John’un sevgili öğrencisine adanmış panelin kapağına yerleştirmek çok uygundu.
“Patmos’taki St. John” un, John’un bakışlarının yönüne bakılırsa, kayıp triptiklerin bir yan kanadı olduğu varsayılır.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)