İnce bir sanatçı ve güzellik uzmanı olarak Nicholas Roerich, dağ zirveleri veya ruhun kahramanları olsun, karmaşık, harika görüntüler çekti. Roerich’in çalışmalarında olağanüstü bir resim döngüsü var.
Sanatçı “Kutsal Dağlar” dizisini, ruhun azizliğini, azizleri tasvir eden bir dizi oluşturur. Azizlerin görüntüsü, ruhun kahramanları, bir kişinin ruhunun ne kadar yükselebileceğini, sarsılmaz ve güçlü inancın ne olabileceğini gösterir. Dağların tepeleri ve insan ruhunun tepeleri Roerich’in yaratıcılığının temel nedenleridir. Nicholas Roerich, bu konuyla ilgili, biri haklı olarak 1932’de yazdığı “Radonezh St. Sergius” resmi olarak kabul edilebilecek birçok resim yaratıyor.
Zor görev sanatçıyla yüzleşti – azizin imajını somutlaştırmak. Bu çalışmada sanatçı kasıtlı olarak yüzlerce yıllık geleneklerden ve imajın dini kanonlarından ayrılıyor. Radonezh Sergius’un kılığında hafif sakin okunur. Bu büyük bir maneviyat ve ahlakın gerçek bir sembolüdür. Böyle harika tuvaller yaratan sanatçı bize daha düşünceli ve korkutucu bir şekilde, büyük tarihsel kişiliklerin imgelerini ele alır, hayatımızın ve azizlerin eserlerine, kendi hayatımızın aydınlanması ve gerçeği arama adına açıklamalara yönelir.
Roerich özellikle Radonezh Sergius gibi bir azizin ortaya çıkmasını takdir etti. Sanatçı bu görüntüye birden fazla resim alanı ayırdı. “Radonezh Aziz Sergius” tuvali 1932 yılında boyanmıştır ve şu anda Tretyakov Galerisi’nde saklanmaktadır.
Sanatçı, Aziz Sergius’u büyük, hacimli ve tam uzunlukta merkezi bir karakter olarak tasvir etti. Roerich, geleneksel ikon resim tarzını sadece kısmen gözlemliyor. İnce, uzun boylu azizin arkasında bir Rus manastırı yazıldı. Manastırın canlı görüntüsü, pembe ve sarı tonları kullanılarak ortodoks, kanonik resim için açık, sıra dışı renklerde boyanmıştır.
Manastır azizin öğretilerini yüceltmenin sevincini, Radonezh Aziz Sergius’un büyük sözünü yücelten öğrencilerin parlak sevincini sembolize ediyor. Parçalanmış yürüyen askerleri bir aziz görüntüsü ile tasvir eder. Bu görüntü bize Don Savaşı’ndan önce St. Sergius ve Dmitry Donskoy’un tarihsel toplantısını hatırlatıyor. Biraz sonra, Kulikovo Savaşı büyük bir zafer, Rus halkının manevi başlangıcının ve inançlarının çarpıcı bir örneği oldu.
Tuvalin en üstündeki All-Seeing Eye’ın görüntüsü eski bir ilahi işarettir. Tüm resim tam olarak bu büyük ilahi dünya düzenine, tüm dünyanın bir sığınak gibi yapısına bağlıdır. Ve Radonezh Sergius’un önünde bir tapınak var – Rusya’nın manevi yeniden doğuşunun sembolü. Rusya tapınağın bu harika görüntüsünü içerir ve aziz konusundaki kutsal üçlü işaret, Rusya’yı üç zaman boyutunda korumak ve ışığa yönlendirmek için çağrılır.
Tuvalin alt kısmında, mektubun güzel bir eski süs ve dekoratif görünümünde yazılmış bir yazıt var, bunun anlamı Roerich’in Rusya için yakın ve kaçınılmaz denemelerin öngörülmesinin gücünü gösteriyor. Her şeye rağmen sanatçı, Roerich’in 1947’de ölümüne kadar çalışmalarını kabul etmeyen ülkesine inandı. Ancak, Rusya’nın gelecekteki büyüklüğüne tamamen inanmış, kendi ülkesinin büyük geçmişini takdir etmiştir.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)