Radonitsa ölüler için pagan bir bahar festivalidir; John Chrysostom’a göre, Hıristiyanlık mezarlıklarında antik çağlarda, genellikle Salı günü Thomas Haftası’nda yapıldı. Başlangıçta, “Radonitsa” kavramının çoklu bir anlamı vardı ve pagan kabile tanrılarının isimlerini, ölü insanların ruhlarının koruyucusunu, ölen kişinin inşasını kişiselleştirdi; Radunitsa ve ölüler mezar höyüklerinde kurban edildiler, böylece ölenlerin ruhu yaşayan insanların ona verdiği saygıyı görebiliyordu.
Bazı araştırmacılar “Radonitsa” kelimesini “klan”, “ata” kelimelerine akılsızca getirdiler, diğerleri de içinde “sevinç” kelimesiyle aynı kökü gördü, çünkü ölüler mezarlarından Radonitsa’dan En Kutsal Dirilişin sevincine çağrıldı. İstisnasız tüm Rusya, ölü akrabalarıyla birlikte Mesih’e sahip olmak, sonsuzluğa gidenleri kırmızı bir testis ve diğer yemekler ile tedavi etmek için Radonitsa’ya mezarlıklara koştu. Mezarın üzerine üç veya dört yumurta serildi ve bazen içine gömüldü, mezar haçına çarptı, hemen ezildi veya ruhun izi için kötü bir kardeşliğe verildi. Tabii ki, orada mezarlıkta yapılan atıştırmalıklar ve içecekler olmadan yapamazlardı, yaşayanlar ölüleri hatırlamıyorlardı – Eski Slav trisen, Rus halkının ayırt edici bir özelliği.
Her ne kadar ölülerin anısına anılmak, hala yaşayanlarla gizemli bir bağlantıyı koruyormuş gibi, Rusya’nın her yerinde ve listelenemeyen tüm uygun durumlarda, yine de, Radonitsa, anma günü olarak, anma töreninin neşeli ruh halinde farklılık göstererek. Sonsuzluğa ayrılanların hüznünün neşe ile nasıl birleştirildiği garip görünebilir, ancak bu öncelikle Rus halkının tüm ölülerin mezarlardan yükseleceği zamanın geleceğine, aynı zamanda Mesih’in Dirilişi gerçeğiyle destekleneceğine dair bir inançla açıklandı, ve ikincisi, Krasnaya Gorka – yılın uzun bir süre boyunca ölen doğayı canlandıran neşeli bir bahar tatili, bir kişiyi neşeli bir ruh haline soktu, bu kez sert, acımasız bir ölüm hakkında unutmaya, hayatı düşünmeye teşvik etti,
Bu yüzden eğlenceli ve gürültülü düğünlerin çoğu, “bahar şarkıları” nın şarkıları eşliğinde karakteristik türkülerleriyle bu zamana denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Ardından bu bahar tatili Semik ve Denizkızları ile Ivan Kupala vb. Takip etti ve Hıristiyanlığın kabul edilmesinden sonra Radonitsa festivali tamamen yeni bir içerik aldı.
Ortodoks Kilisesi, sadece Tanrı’nın Ortodoks azizlerinin değil, tüm inananların ölmediğini, Rab’de yaşadığını iddia ediyor. Kurtarıcı, ölümden isyanıyla, ölümü fethetti ve şimdi kölelerini sadece başka bir hayata – ebedi – aktarıyor. Bu nedenle, ölü Hıristiyanlar Kiliseye üye olmayı bırakmazlar ve onunla ve çocukların geri kalanıyla gerçek, canlı bir dostluk kurmazlar. Bu Radonitsa gününde olur. Ayin sonrası Evrensel Anıt servisi yapılır.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)