Flaman sanatçı Bartolomeus Spranger “Satir ve perisi” resmi. Resmin boyutu 110 x 87 cm, bakırdır. Resim Spranger tarafından eski Yunan efsanelerine dayanarak boyandı ve başka bir adı olan “Mitolojik Sahne”. Satırlar, Yunan mitolojisinde, orman ve dağ ruhlarında, görünümlerinin en iyi özelliklerinde ifade edilen doğanın temel kaba kuvvetini kişileştirir. Hesiod’a göre, satirler dağ perileri ve kuretlerle ortak bir kökene sahiptir ve şair ile önemsiz ve aciz bir cins olarak karakterize edilir.
Aptal, kaba, cüzzam eğilimli, şarap ve kadınlar için hevesli, frisky ve korkakça, σάτυρος adıyla belirtildiği gibi, elemental şeytani güçlerin ve keçi doğasının özelliklerini birleştirirler. Satiriler son derece gelişmiş üyeler tarafından ayırt edilir, künt bir burun, sivri keçi kulakları, dağınık ve kıllı bir ceket ve arkada küçük bir kuyruk vardır. Ormanlarda ve dağlarda yaşıyorlar, zaman geçirerek, dans ederek ve müzik çalarak; bazen sürüleri korkutup dağıtırlar veya perileri izlerler veya Dionysos’un yolculuklarına katılırlar, atlarlar, içirler ve seks partilerine katılırlar. Antik sanat, satirleri iğrenç görünümün eski, sakallı yaratıkları olarak tasvir etti.
Bununla birlikte, zamanla, satir imajının yeni bir sanatsal kanonu yaratıldı: genç Attic sanatçıları onları nazik genç erkekler olarak tasvir etmeye, çeşitli doğal aktivitelere katılmaya, üzüm toplamaya, şarap yapmaya, müzikal alıştırmalara ya da maenads toplumunda Dionysus seks partilerine katılmaya başladılar. Satirlerin yanı sıra, satirlerin eşleri ve çocukları da sanat eserlerinde bulunur. Satirilerin en büyüğü Silenus olarak adlandırıldı. Nymphs, Greko-Romen mitolojisinde, kişiselleştirme, kızlar şeklinde, yaşayan elemental kuvvetler, bir derenin üfürümünde, ağaçların büyümesinde, dağların ve ormanların vahşi cazibelerinde fark edildi. Bahçelerde, yaylarda, gölgeli dağ vadilerinde – doğanın kucağında yaşıyorlardı.
Satiriler gibi N. – dünya yüzeyinin ruhları, insanın yanında mağaralar, vadiler, ormanların yalnızlığında hareket eden şeytani güçlerin tezahürü, kültür merkezlerinden uzaktır. Periler iplik, dokuma, şarkı söyleme, Pan kemanının altındaki çayırlarda dans etme, Artemis ile avlanma, Dionysus’un gürültülü orgylerine katılma ve sürekli sinir bozucu satirlerle mücadele ediyorlar. Bazen insanlarla temas ederler, kaderlerine önem verirler, kahramanlara ve güzel genç erkeklere verilir.
Genellikle periler delilik verir, bir kişiye öfke verir, kehanet hediyesi ve çılgın ilham verir; bu tür ilham verenler – nimfler, örneğin muses içerir. Dağ perilerine oreads, orman ve ağaç perileri – dryads ve hamadriads, bahar perileri – naiads, deniz perileri – nereids denirdi. Mağaralar ve mağaralar nimflere adanmıştı, bazen özellikle zengin bitki örtüsü ve sulanan alanlarda ve daha sonra şehirlerde tapınaklar inşa edildi. Nüfuslara keçi, buzağı, süt, tereyağı, şarap feda edildi. Doğanın cazibesinin şahsiyetleri olarak, sanatta harika saçlı güzel çelenkler ve çiçeklerle, bazen dans eden bir pozda, çıplak bacakları ve kolları olan, gevşek saçlı tasvir edildi. Yumuşakçaların heykelleri genellikle koynunda veya bir kabın yakınında tuttukları bir kabuklu deniz hayvanına sahipti;
(1 votes, average: 5,00 out of 5)