Müjde benzetmeleri arasında dahi oğlunun benzetmesi özellikle insanlara yakın ve anlaşılabilirdi. “Bazı insanların iki oğlu vardı ve en küçüğü babasına şöyle dedi: Baba! Bana mülkün bir sonraki bölümünü ver. Ve baba mülkü onlarla paylaştı… En küçük oğul… uzak tarafa gitti ve mülkünü karışık bir şekilde yaşadılar. Her şeyi yaşadığında, o ülkede büyük barış geldi ve ihtiyaç duymaya başladı; ve o ülkenin sakinlerinden birine yapıştı ve onu domuzları beslemek için tarlalarına gönderdi; ve karnını yiyen boynuzlarla doldurmaktan memnundu. domuzlar, ama kimse onu içeri almadı. Duyularına geldi, babamın ekmekte fazla paralı asker olduğunu söyledi ve “Açlıktan ölüyorum! Kalkacağım, babama gidip ona söyledim: Baba! Cennete karşı ve senden günah işledim.” Tövbe eden oğul babasına döndü ve onu sevinçle kabul etti.
Dürer uzun bir süre “Savurgan Oğulun Dönüşü” gravüründe çalıştı. Kompozisyon arayarak çok sayıda eskizle başladı. Sonunda çizim hazırdı. Bununla birlikte, sadece gravürde neyin görünmesi gerektiğini, daha basit ve daha şematik olduğunu belirtti. Sanatçı, tahta oluşturma özgürlüğünü bıraktı: her vuruşunu önceden belirlemedi, elindeki her hareketi önceden belirlemedi. Oymaya başlayabilirsiniz.
Savurgan oğlunun dolaşıp domuz avcısı olarak hizmet ettiği uzak topraklardan Dürer, eylemi Alman köylünün avlusuna devretti. Avlu, binalarla yakından inşa edilmiştir. Sanatçı izleyicilere şunları söyledi: uzak bir yabancı ülkede değil, kendi evinizin mahallesinde evinizden ne kadar boşandığınızı hissedebilirsiniz. Nokta uzak değil, içsel yabancılaşma. Uzun boylu, sıkıştırılmış evler avluyu her taraftan kapatıyor. Bir çıkış yolu bırakmıyorlar. Bakış sessiz kasvetli duvarlara dayanır. Etraftaki evler soyu tükenmiş gibiydi. Kapı ve kapılar kapalı, pencereler siyah ve kördür. Ve güverte, zindan ve olağanüstü oğlu çevreleyen domuzlar arasında – tüm bunlar ilk planı oluşturur – ve birbirlerine sıkıca bastırılan evler avluda boş bir alan bırakır.
Avlunun kapatılması ona hapishane verir. Çıplak dünyada hiçbir şey yetişmez. Evin yakınındaki birkaç ağaç bile yaprakları olmayan çıplak çubuklara dönüştü. Prodigal oğlu, paçavra, yalınayak, umutsuzca ellerini namaz kılar. Sıkılmış parmakların beyaza dönüştüğünü görüyorsunuz, tövbenin sesini duydunuz: “Baba! Cennete karşı günah işlemiştim ve senden önce ve oğlun olarak adlandırılmaya zaten değmezim.” “Yalnız Oğul” da insan yalnızlığının güdüsü delici kuvvetle geliyor.