Bir taht, dört melek ve sekiz aziz veya St. Barnabas Sunağı ile Madonna ve Çocuk
Orta kısım: Tahta Madonna, dört melek ve aziz – Sol: İskenderiye Catherine, Augustine, Barnabas, Sağ: Vaftizci Yahya, Ignatius ve Başmelek Mikail.
Deneyimin tutkulu derinliği Sandro Botticelli’nin çalışmalarına damgasını vurdu. 1480’lerin sonlarında Botticelli’nin resmi, şehirde fermantasyon atmosferi büyüdüğünde, sanatçının heyecanla boğulduğunu gösterir, daha sonra ruhunda anlaşmazlıklara yol açacak bir şok yaşar. Bu dönemde Botticelli, San Barnaba’nın Floransa kilisesi için sözde bir sunak yaptı. “St. Barnabas Sunağı” – şüphesiz bir başyapıt haline gelen büyük dini eserlerinden biri. Emir, bakımı San Barnaba kilisesi olan doktorların ve eczacıların etkili Floransalı Loncası’ndan geldi.
Sunak görüntüsünün orta kısmında tahtta oturan Madonna ve Çocuk tasvir edilmiştir, etrafı Svyatva ile çevrilidir: İskenderiye Catherine, Augustine, Barnabas, Vaftizci Yahya, Ignatius ve Başmelek Mikail. Performansın gücü nedeniyle, bu kompozisyonun bazı görüntüleri gerçekten muhteşem görünüyor. St. Catherine – gizli tutku dolu ve bu nedenle Venüs’ün imajından çok daha canlı bir görüntü; Barnabas şehit yüzü olan bir melek. Barnabas’ın sunak imgesindeki Vaftizci Yahya, tüm zamanların sanatındaki en derin ve en insani imgelerden biridir. Yanında bir başka, usta tarafından oluşturulan, zırhtaki genç bir savaşçının en güzel görüntüsü – Başmelek Mikail.
Bu çalışmada Botticelli tarafından boyanmış muhteşem iç mekan, sanatçının eşsiz becerisini göstermektedir. Üst kısımda, gölgenin katlanmış perdelerinin üzerine, duyuru topluluğunu oluşturan iki tondos yerleştirilir, bir tarafta bir melek figürü, diğerinde – Meryem Ana.
Barnabas sunağı zamanla ciddi şekilde hasar gördü, özellikle girişimlerin restorasyonu ve tamamlanması 18. yüzyılın başında yapıldı, daha sonra tekrarlandı, sadece 1930’larda resim orijinaline en yakın formda olduğu için kapsamlı bir restorasyon geçirdi.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)