Münih “Tabuttaki Konumu” Botticelli’de, Hollandalı sanatçı Rogier van der Weyden’in benzer resmini hatırlatan figürlerin açısallığı ve bazı ahşaplığı trajik barok yolbilim ile birleştiriliyor. Ölü İsa’nın vücudu ağır düşen eliyle Caravaggio’nun bazı görüntülerini bekliyor ve bilinçsiz Meryem’in başı Bernini’nin görüntülerini hatırlıyor.
Bu çalışmada Botticelli trajik yüksekliklere yükselir, sıra dışı bir duygusal kapasiteye ve laconicism’e ulaşır.
Sanatçı Gotik ikonografik bir plan kullandı – dizlerinin üzerinde ölü Mesih olan Bakire, grubu ustaca çok figürlü bir kompozisyona yazdı.
Mağaraya karanlık bir girişi ve taş bir lahit ile bir kayanın arka planında tasvir edilen, sahnenin tüm figürleri merkeze doğru eğilir, kederleri ve olanların trajedisi ile dolu gergin bir iç alan yaratır. Kısıtlanmış ama etkileyici hareketleri, resmin yoğun renkleri – tüm bunlar yüksek derecede dramatik bir gösteri için silinmez bir izlenim bırakıyor.
Kederli Mary, Kurtarıcı’nın vücudunu kucağında kucaklar – sanki bir iç ışıkla titriyormuş gibi mükemmel oranlara sahip genç ve güzel bir vücut. Botticelli sayesinde ortaçağ heykelinde kullanılan bu motif, Mesih’in düşmüş eline dikkat çekiyor, yeni bir figüratif ifade kazandı ve şimdi görüntünün plastik tamamlanmasının nadir başarısının bir örneği olacak.
Kompozisyonun ilk sırası iki simetrik eğimli figürden oluşur – İsa’nın başını ve bacaklarını kucaklayan ve öpen iki Marys. Lahit kenarlarında Havariler vardır: solda elinde bir kılıç bulunan Pavel, sağda Cennet Krallığı’nın anahtarları olan Peter var.
Bazı araştırmacılar bunu 90’ların sonuna atfediyor; diğerlerine göre, bu resim daha sonra, 16. yüzyılın ilk yıllarında ve St. Zinovy’nin hayatından resimlerde ortaya çıktı.
Botticelli’nin kalbindeki “Tabutta Durmak”, heykeltraşın en sakin ve uyumlu yaratıklarından biri olan Michelangelo’nun modern erken “Yasına” kadar.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)