Bu arsa, Meryem Ana’nın Ölümü’nü ve onun cennete götürülmesini takip ettiğinde ya da – daha sıklıkla – görüntüsünü dua imgesi şeklinde verir – Kilisenin kendisinin kişileştirilmesi şeklinde – Meryem Ana’nın yaşamının anlatı döngüsünde son ve doruk sahnesini oluşturur.
Meryem Ana’nın taç giyme töreninin bu son türü, 13. yüzyılın Gotik sanatının koynunda doğdu ve en sık Fransız katedrallerinin portallarının heykelsi dekorasyonunda görülebilir. Daha sonra, özellikle Meryem Ana’ya adanmış veya himayesinin tadını çıkaran manastır düzenlerine ait kiliselerin sunakları için yaratılan resimlerde bulundu. En yaygın şekli, başına bir taç koyan Mesih’in yanında oturan Meryem Ana’yı gösterir.
Başka bir seçenek: Meryem Ana, İsa’nın önünde diz çöküyor. Veya Baba Tanrı’dan veya Üçlü Birlik’ten bir taç alır. İkinci durumda, Mesih, Baba Tanrı ve güvercin mevcuttur ve Mesih genellikle başına bir taç koyar. Bir elini “Veni, electa mea, et thronum meum’da” yazan bir kitap üzerinde tutabilir. [“Gel sevgilim ve seni tahtımın üstüne koyacağım”]. Meryem Ana genellikle zengin bir şekilde giyinir – Cennet Kraliçesi rolüne göre.
Merkezi grup genellikle müzik enstrümanları ile bir melek korosu ile çevrilidir. Birçok figür bulunabilir: patrikler, Kilise babaları, büyük şehitler ve Hıristiyan dünyasının diğer azizleri. İkincisi, özellikle diz çökmüş donörler eşlik ettiğinde, Meryem Ana ve Bebek ile “Sacra Conversazione” parsellerinde olduğu gibi aynı işleve sahiptir.
Karşı Reform sanatında, bu tema yerine Immaculate Conception çiziminin yerini alıyor. Bir anlatı öyküsü olarak, genellikle Meryem Ana’nın boş mezarının etrafında duran havarilerin sahneleri eşlik eder.
Meryem Ana’nın yaşamından son sahne, İlahi Oğlu tarafından Cennete kabul edilmesi ve Cennet Kraliçesi tarafından atanmasıdır. Bakire taç giyme töreninin öncüsünün Süleyman’ın hayatından sonraki bölüm olduğuna inanılıyor: Davut’un ölümünden sonra Süleyman İsrail’in kralı olur ve Süleyman’ın annesi Bathsheba ona gelir ve korunmasını ister. “Kral onun önünde durdu ve ona eğildi ve tahtına oturdu.
Ayrıca kralın annesi için tahtını ayarladılar ve sağ elinde oturdu. havarilerine ve sevdiklerine yas tutuyor.
Madonna, Bebek İsa’ya ibadet ediyor. Bu resimlerde Meryem, Bebek İsa’nın önünde diz çökmüş olarak tasvir edilmiştir. Bu sahne bazen Doğuş sahneleri ile birlikte tasvir edilir.