Loto, İtalyan Cinquecento’nun en ilginç, çok yönlü ve orijinal sanatçılarından biridir. Bu çalışmanın düzeninin koşulları bilinmemektedir. Belki de resim, sanatçının Mario d’Armano’nun yeğeninin isteği üzerine boyandı.
Loto gibi görünen şeylerin tipik görünümü, ikonografik açıdan oldukça karmaşık görünmekte ve birçok yorum için fırsat sunmaktadır. En basit olanı, işi bir mutluluk alegorisi olarak yorumlayan şeydir: muhtemelen düğün vesilesiyle yazılmış olan işin ikonografik yapısı doğrudan klasik epital’e karşılık gelir. Kompozisyon, başı bir düğün peçe ile muhteşem bir diadem ile taçlanan Venüs figürü tarafından yönetilir. Kabuğu, onun koynuna yeni gelmiş gibi görünen gül yaprakları ve mersin, tanrıçayı tanımlayan klasik sembollerdir.
Kompozisyonun diğer detayları sevgi ve sadakatle ilişkilidir: mersin çelenk ve buhurdan, kırmızı kapak, sarmaşık. Aşk tanrısı, doğurganlık dilekleri ve birlik için mutlu bir kader anlamına gelen mersin çelenkinden geçer. Ön planda, Venüs’ün üzerinde bulunduğu perdenin kıvrımları arasında neredeyse görünmez olan Yılan var.
Bazıları onu kıskançlık duygusu ile ilişkilendirme eğilimindedir. Ancak eski inançlara göre, bu sürüngen Dünya Ana ile ilişkili bir fallik semboldü ve burada mutluluk ve doğurganlık bir alegorisi. Arka planda, Venüs’ün başının arkasında, bir ağacın etrafına sarılmış sarmaşık filizlerine dikkat çekilir. Tırmanma bitkilerinin temel özellikleri, yaprak dökmeyen ve ağaç gövdelerini “sararak” büyüdükleridir.
Ivy, sevgi ve dostluğun tezahürleriyle ilişkilendirildi, sadakat ve sonsuz sevginin sembolü oldu. Sanatçı, Cupid’in cesur ifadesini ve zevkinliğini harika bir şekilde sergileyebildi. Venüs’ün sadık yoldaşı başına, antik çağda doğurganlığın sembolü olarak saygı gören mersinden bir çelenk var. Bu yorum, mutlu ve verimli bir birliktelik gösteren ilahi bir çocuğun jestiyle desteklenmektedir.