Hollandalı ressam Rembrandt van Rijn tarafından yapılan resim “Yakup’un Kutsaması.” Resmin boyutu 173 x 209 cm, tuval üzerine yağlıboya. Resmin tam adı “Jacob, Joseph Manasseh ve Ephraim’in oğullarını kutsuyor.” Önemli bir Eski Ahit etkinliğinin ciddiyeti – Yakup’un torunlarının kutsaması – resmin sıkı bir kompozisyonu ve parlak renkleri ile ifade edilir.
Rembrandt’ın resimsel tekniği, geniş kaz darbeleriyle boya uygulamak, daha sonra sırlarla bitirmek, sahneye ek derinlik ve ciddiyet kazandırır. Karakterlerin her biri derin dini duygularla kucaklanır. Saygıdeğer patrik Jacob, ölçülü ve görkemli bir haysiyetle karakterize edilirken, Joseph ve karısı onu alçakgönüllülük ve dindar saygıyla izler.
Ön plandaki kadifenin muhteşem kırmızı rengi ve altın derinliklerinde parlayan türban, arsanın genel sıkı sunumuna görsel netlik sağlar. Rembrandt’ın çalışmalarındaki eserlerin çoğu, insan karakterine nüfuz etme yeteneğini yansıtır. Çağdaş Peter Paul Rubens’in eserlerinden daha az dramatik olan Rembrandt’ın muazzam mirası, Calvinist Hollanda’nın kısıtlanmış duygularını ve dindarlık ruhunu yansıtıyor.
İncil’deki komploya dayanan bu resimde Hollandalı sanatçı Rembrandt van Rijn, Amsterdam burger Peter Skriverius, Willem Schraiver, Wendela de Graff ve oğullarının portrelerini çizdi. Genellikle Rembrandt’ın Hıristiyanlığı, somut ideolojisi, tarihsel ve sosyal öneminde ihmal edilen bir soru vardır. Tabii ki, Rubens’in karşı-reform ve Rönesans yaşamı resimli dünyasına kıyasla insan hakkındaki fikirleri katı Protestan dogmalar temelinde gelişiyor.
Kalvinist “devlet” kilisesinin öğretileri şüphesiz Rembrandt’ın erken düşüncesinin başlangıç noktasıdır, ancak çalışmalarının sürekli gelişimi, temaların, motiflerin ve sanatsal inançların seçimi, hükümetin anti-dogmatik, popüler-evanjelik öğretileri ile ruhsal akrabalık olduğunu kanıtlar ve “fakir” e güvenir. ruhu “,” bilge ve öğrenilmiş “değil, bir kurumun değil, bireyin kalbini ve hissini değil.