Yedi Ölümcül Günah “, Bosch’un bilinen en eski eserlerinden biridir. İroni ve hiciv unsurları ile belirgin bir ahlaki karaktere sahiptir. Bu çalışma oldukça karmaşık bir yapıya sahiptir: karanlık bir arka plan üzerinde beş farklı daire çapı. usta.
Resim tablolarının geleneği o zaman oldukça yaygındı. Bu tür çalışmalar seçkin sanatçılardan kaçmadı. Örneğin, bize ulaşan en büyük Alman Hans Holbein Younger’ın en eski eserinin sadece boyalı masa örtüsü olduğunu, çok hasarlı olduğunu, ancak korunduğunu biliyoruz. İspanyol Kralı II. Philip’in özel odalarında asılı olan Bosch’un bu çalışmasıydı. Çalışma ve yatak odası arasındaydı, böylece odadan odaya günde birkaç kez geçerek, hükümdar insan günahlarının sembollerini düşünebilir ve insanın günahkar doğası üzerine düşünebilirdi.
Bu, Deuteronomy kitabından Eski Ahit’ten alıntıların anlamı hakkında ayrıntılı açıklamalar sağlanan Bosch’un en açık ve en ahlaki yazılarından biridir. Uçan parşömenlere yazılan kelimeler şunlardır: yukarıda: “Çünkü onlar akıllarını kaybeden insanlar ve içlerinde bir anlamı yok” Oh, mantıklı olsaydı, bunu düşünmüşlerse, onlara ne olacağını anladım! “; Aşağıda:” Yüzümü onlardan saklayacağım ve sonlarının ne olacağını göreceğim; çünkü onlar sapkın bir nesildir; sadakat olmayan çocuklar. bu çalışmanın temasını belirler. Merkezde bir çeşit her şeyi gören göz var. Ortada – Mesih’in lahitte duran bir öğrencinin benzerliği kalçalarda tasvir edilmiştir. Mesih herşeyi görür, dünyanın merkezinde, şartlı tasvir edilen gözün merkezinde. Yazıt aşağıdadır: “Dikkat, sakının, Tanrı her şeyi görür.”
Bu gözün kendisi değil, açık bir ima. Her şeyi gören göz her şeyi görür, ancak gizemli, bizim için anlaşılmaz nedenlerden ötürü şeylere müdahale etmez. Mesih’in eziyeti – insanlığın yemini – neredeyse boşuna. Yanındaki yarasına işaret ediyor, bir kez daha insanlara hitap ediyor, ancak bu temyiz neredeyse duyulmadı. Bu yarı gözbebeği etrafında uzanan geniş çizgi bir irise benzer. Daire, aynı zamanda bir şekilde irisin desenine benzeyen ışınlar tarafından çizilir.
Ve son olarak, en geniş şeritte, yedi ölümcül günahı simgeleyen yedi sahne tasvir edilmiştir. Her günah bir yazıt ile işaretlenir ve sanatçı tarafından bir tür sahnesi şeklinde yorumlanır. Böylece Bosch, günahlarla birleştirilen insanlığın genelleştirilmiş bir resmini oluşturur. Buna dikkat etmek ilginçtir: geleneksel olarak yedi günahtan söz ediyoruz, kesinlikle konuşmakla birlikte, bunlar günah değildir, hırsızlık, cinayet veya diğer günahkâr insan eylemleri. Katolik geleneğindeki yedi ölümcül günah, daha ziyade, bir kişinin yedi özelliği, karakterinin bu suçlara ve suistimale yol açan yedi özelliğidir. Geleneksel olarak yedi günah, bildiğiniz gibi, yedi erdemle yüzleşir. Üç dini Hristiyan erdem dünyevidir. Günahları tasvir eden Bosch, soyut görüntülere hitap etmiyor. Bosch’un sahneleri anlam bakımından oldukça hayati, ama garip, karikatürize edilmiş görüntüler. Aşağıdaki yazıt – ruhu yok edebilecek yedi ölümcül günahın Latin isimleriyle bir temsili:
Jerome Bosch’ta kompozisyona göre “okuyorsanız” saat yönünün tersine “saat altı” dan: Gazap, Kibir, Tatlılık, Tembellik, Oburluk, Açgözlülük, Kıskançlık. Sanatçı, her biri için bir alay ile gösterilen anlaşılabilir, yaşamsal bir örnek bulur.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)