Nude, Ingres yaratıcılığının sabitlerinden biridir. Charles Baudelaire, sanatçının “ateşli bir sevgilinin tutkusuyla kadın bedeninin eğrilerini izlediğini” söyledi. Theophile Gauthier, Ingres’in “Venüs Anadiomene” sini Yunan klasisizminin bir canlanması olarak gördü ve ona “büyük Apellerin oyduğu yeniden keşfedilen Venüs” adını verdi. “Kaynak”, 1820-1856, izleyiciye son derece idealize edilmiş ve aynı zamanda tamamen şehvetli olan klasik figürün başka bir arketipini sunar.
Ingres, duygusallığı formun şiddeti ve yeri doldurulamazlığıyla birleştirmeye çalışırken çıplakları üzerinde son derece titizlikle çalıştı. “Büyük Odalisque” için hazırlık çizimleri, resmin gerçek bir başyapıt haline dönüşmesi sayesinde, kahramanın tek gerekli pozunu arama sürecini göstermektedir. Ve ilk eskizlerde sanatçı gelecekteki resmin belirli bir “erotizasyonu” ile açıkça taşındıysa, o zaman yavaş yavaş duygusal oyun kapsamlı bir “resmi” çalışmaya yol açtı.
Kadın bedeni plastik bir forma, bir fikre dönüştü, ancak yaratılan canlılık ve erotik çekiciliğin imajını azaltmadı. Böyle bir idealizasyon genellikle Ingres’in çıplaklarının karakteristik bir özelliğidir. Bu yaklaşım sanat eleştirisi tarafından her zaman hoş karşılanmadı. Yani, kahraman “Roger ve Angelica” zekâ “üçüncü meme” denir. “Chained Angelica” filmi hakkında da benzer sözler söylendi. “Jüpiter ve Thetis” resminden tanrıçanın boynu guatr ile karşılaştırıldı ve “Büyük Odalisque” ekstra bir servikal vertebra buldu. Aynı zamanda, İtalyan ve Fransız tarzcıların resim tarihinde “kaydettiği” biçim bozulma deneyimlerinden gelen Ingres’in cesaretinin sürekliliğini görmediler.