Bazen “Sadece Lipsy ve Öğrencileri” olarak adlandırılan “Dört Filozof” resmi, Rubens tarafından bir dereceye kadar bir arkadaşın ve erkek kardeşin anısı olarak yaratıldı. Seneca büstü altında bir masada oturan Justus Aipsius’u tasvir ediyor; her iki tarafında da en iyi öğrencilerden ikisi, Jan Woverius ve Philippe Rubens var ve geride, bilimsel bir konuşmaya katılımcı olarak değil, meraklı bir seyirci olan Peter Paul’un kendisi.
Uzak manzara manzaralı karmaşık bir arka plan, mermer bir sütun, yemyeşil perdelik, sadece portre süslemesinin dış dekorasyonu olarak değil, aynı zamanda Seneca’nın büstünün bulunduğu nişi de süslüyor. Büstün yanında, Rubens, dört lale olan şeffaf bir cam vazo, eski Roma stoacı, yazar ve devlet adamının anılarının resminde dört karaktere mütevazı bir haraç yaptı.
Bu grup portresinin her bir görüntüsü tamamen kendi başına görünüyor; Kendini resmin arka planına koydu ve öncelikle izleyicilerinin dikkatini arkadaşlarına verdi.
Yakın çevresinde yazılan, öğrencileri arasında görüşlerini yayan, masaya konulan kitapları yansıtan dört lale, Seneca ve filozof Lipsius’un büstü – tüm bunlar görüntülerin önemini, yüksek entelektüalizmini vurgulamaktı.
Ancak, bu semboller filozofların yüzlerinin parlak bir resmi, canlı etin tüm inceliklerinin harika bir iletim zenginliği kadar değil. Lipsia’nın eski solmuş yüzü, Vauver’in tam yüzü, Philip Rubens’in güzel ve ilham verici yüzü, sanatçının kendisinin tam portresi ile birleşiyor – hepsi bu işin derin inançlarını veriyor, çünkü görünüşleri hobileri ve felsefi yansımalarıyla organik olarak iç dünyalarıyla bağlantılı. çevreleyen gerçeklik.