“Kuzu ibadeti” tüm sunakların kalbidir. Bu geleneksel sahnede anlamlı ve üzücü bir şey yok. Boyun kanı kurbanlık şişesine dökülen kuzu, kurbanlık kuzu değil, en yetenekli kuyumcunun işi gibi görünüyor. Havada, sanki Dünya’nın yerçekimi ile temasını yitirmiş gibi, altın sansürler dondu, meleklerin alacalı kanatlarla dalgalandığı. Altın ışınlar güvercini çevreleyen hale – Kutsal Ruh – ince çizgiler dökün. Kutsal Yazılar’dan sahne, Flaman topraklarında şenlikli bir günün oynadığı bir masalda, zarif bir gizemde bir sunak haline geldi.
Her tarafta, kanı yaşam kaynağına dönüşen Kuzu, aziz ve ciddiyetle azizlere, doğrulara, bir araya gelmeye ve neredeyse hepsi mavi renkte giyinmiş ve günahkarlara acı çekiyor. Ellerinde palmiye dalları, saçlarında çiçekler var. Bunlar bazı kutsal törenlerin gelenekleriydi.
Sol ve sağ asker, yargıç, mermi ve hacıdır. SOL üzerindeki ilk plan, Kurtarıcı’nın doğumunu öngören peygamberler, filozoflar, bilgeler tarafından işgal edilir. Ayrıca eski şair Virgil ve büyük Dante var. SAĞ’ın ilk planı Yeni Ahit peygamberleri ve rahipleridir. Bazıları dizlerinin üstünde yalınayak. Arkalarında, Kilise Hiyerarşisi toplandı – papalar, deacons ve piskoposlar, kırmızı renkte, lüks mücevherlerle.
Parlak güneş ışığı geniş bir yeşil çayır sular altında kaldı. Çimenlerin arasında vadideki zambaklar, papatyalar, hafif karahindiba, menekşeler, zambaklar, süsen ve diğer çiçekler bulunur. Çayır, küçük bahçelerin, çimlerin, ormanların ve çalıların yeşil büyüdüğü derinliklere kadar uzanır. Arka planda, çiçek açan güller üzüm çalıları ile dönüşümlüdür, ladin kayın yanında büyür, ayrıca kiraz ve incir ağaçları. Modern akademisyenler Ghent Altar’da 30’dan fazla bitki türünü saydılar, bu nedenle her yaprak ve her çiçek yaprağı dikkatlice yazılmıştır.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)