Magi’nin Hayranlığı [1468-1470] 147 x 242 cm. Devlet Müzesi, Berlin. Hugo van der Gus’ın Ghent’teki Ressam ailesinde doğduğu öne sürüldü. Olursa olsun, 1467’de yerel sanatçı loncalarında bağımsız bir usta oldu ve 1477’ye kadar şehirde çalıştı. Gent’teki bu on yıl boyunca çok üretken bir sanatçı olarak ün kazandı, şehirden çok sayıda sipariş aldı ve loncada önemli bir rol oynadı. 1477’den sonra beklenmedik bir şekilde Brüksel yakınlarındaki Kızıl Manastır’a emekli oldu, burada 1482 veya 1483’te öldü. Van Eyck gibi, van der Hus da diğer sanatçılardan farklıdır: yeteneği çok tuhaf. Çalışmasının kısa bir döneminde, tüm dünyayı yarattı, Bugün bile psikolojik özelliklerin ve anıtsal resimsel vizyonun cesareti ve samimiyeti nedeniyle eski görünmüyor. Monforte Sunağı, Berlin Müzesi tarafından satın alınmadan önce ikamet yerinin adını almıştır. Bu muhtemelen ustanın ilk eserlerinden biridir. Uzunluğu açık durumda neredeyse beş metreye ulaşan bir triptik ve yükseklik – iki olarak tasarlandı.
Vanalar korunmadı, ancak eski kopyalara bakılırsa, Noel’i ve Rab’bin Sünnetini tasvir ettiler. Sunak ayrıca yaklaşık 70 cm’lik belirgin bir yukarı doğru kesite sahipti; ancak, muhtemelen hasar nedeniyle neredeyse tamamen kesildi. Bu bölümde, yıkılan bina, altında başka bir melek korosunun tasvir edildiği çatı kirişlerine devam etti. Bakış açısı düşük olduğundan, çoğu şekil aşağıdan görüntülenir. Chiaroscuro tarafından vurgulanan figürlerin süpürme hareketleriyle vurgulanan çarpıcı bir geniş alan hissi, kelimenin tam anlamıyla izleyiciye çarpıyor. Bu gerçek bir tiyatro ya da burada böyle bir karşılaştırma uygunsa, sinematik bir sahne bile. Aynı müzeden Noel van der Hus’da, iki peygamber sahnede bir perde açar; aynı zamanda duygu yaratır
Bu van der Hus batonu van Eyck’ten alır. Ancak Hugo’nun bu erken çalışmasının diğer yönleri kıdemli bir ustanın etkisini gösterir. Kara kral, Ghent Altar’daki Adam gibi diğer figürlerin üzerine yükselir. Duruşu ve başının arkasındaki ışık aynı canlı şekilde tasvir edilmiştir. Gri zemin ve duvarlardaki gölgeler mekana Van Eyck Duyuru ile aynı havayı veriyor. Renkli yünlü kumaşların ağır ama yumuşak yuvarlak kıvrımları aynı plastiktir; bebek Mesih ile Meryem Ana’nın önünde ibadet eden yaşlı bir kralın görüntüsü sadece Şansölye Rolen van Eyck’in Madonna’sında bulunur. Kısmen bu benzerlik nedeniyle, araştırmacılar bu şekilde, Fransa Kralı’nın yanına geçme şüphesiyle Ghent sakinleri tarafından idam edilen yeni Bordo Şansölyesi, Macon’dan Guillaume Hugone’u görüyorlar.
Bununla birlikte, kıyafetin güzelliğine rağmen, bu hipotezi doğrulamak için yeterli neden olarak düşünülemez. Yaşlı kral gelince, bu görüntü bir portre olmasına rağmen, bunun sunak için bir bağışçı olduğundan şüphe var. Sadece Matta İncili’nde doğudan üç bilgenin Mesih’in doğuşunu ilan eden bir yıldız gördüğü ve Beytüllahim’e giden yolu bulmak için Kudüs’te durduğu bildirildi. Van der Hus geleneği halk bilincinde ve daha sonraki yorumlarda değişmiş olarak yorumlar. Üç kralı dünyanın üç parçasının temsilcisi olarak tasvir ediyor. En büyüğü olan Cupronickel, Avrupa kralı. Caspar Asyalı ve en küçüğü Belshazzar Afrikalı.
Yıldız, kayıp üst kısımda bulunabilir. Üç kralın gelişi ve ibadeti, tepelik bir Flaman manzarasının ortasında Roma surlarının kalıntılarının arka planında gerçekleşir. Kalıntılar Mesih’in doğumundan önceki geçmiş İncil zamanlarını sembolize eder. Uzakta, çoban arkadaşına harabelerden hemen sonra solda nehir kenarında bir yer olduğunu gösterir. Beytüllahim, atlar ve diğer hizmetçilerle birlikte gidilen yerin bulunduğu yerdir. Sağdaki görünmez bir pencereden ışık kalıntılara düşer. Altın brokar ile işlemeli, dizlerine kırmızı bir bornozla Mağribi kral, altın ağızlı üste atılmış koyu yeşil bir tunikle, elinde hediye olarak sunmak üzere yuvarlak kapaklı altınla kaplanmış ağır bir vazo tutuyor. Genç ve tipik bir Kuzey Afrika veya Etiyopya yerlisi gibi görünüyor. Arkasındaki genç gibi, uzun burunlu ve altın mahmuzlu botlar giyiyor.
Kibirli görünüme bakılırsa, bu adam, karanlıkta kalan arkadaşı gibi, asil bir yetkilidir. İkinci kral dizlerinin üstünde, egzotik görünümü için öne çıkıyor. Kürkle zengin bir şekilde süslenmiş siyah kadife bir ceket giymiş. Kırmızı ve altın başlığı sırtında asılı ve etkileyici bir sakallı yüzü ortaya çıkarıyor. Asya kralı olarak en tiyatroya benziyor. Bir deri çantadaki su şişesi incilerle süslenmiştir; sağ eliyle etkileyici bir jest yapar ve sol eliyle, ışıltılı kılıcı yere değdiği anda barok bir görünüme sahip, zarif bir şekilde eğilmiş uzun saçlı bir hizmetçinin elinden altın bir kap alır. Gemiye dokunan üç el teatral bir etki gösterir ve chiaroscuro oyununu göstermek için bir fırsat sağlar. Bir spot ışığının yön ışınındaymış gibi parlarlar.
Aydınlatma, kralın eline, parmakları yarı saydam görünecek şekilde düşer. Daha sonra gri saçlı Avrupa kralının yanağında parlak bir ışık kayar, büyük buruşuk ellerinin rahatlamasını vurgular, kırmızı pelerini parlaklıkla doldurur ve son olarak ışıltı Meryem Ana’nın, bebek İsa ve Yusuf’un figürlerinde donar. Meryem’in arkasındaki nişteki iddiasız çanak çömlek ve tahta kaşık, getirilen hediyelerin zenginliği ve lüksüyle tezat oluşturuyor: sadece İsa’nın bebeğinin neredeyse dizginsiz bir zevkle berrak mavi gözleriyle baktığı büyük taştaki değerli kaseye bakın. Soldaki irisler, Mary’nin kederinin iyi bilinen bir sembolüdür ve sağdaki havza çiçeği, o zaman Mesih’in bir bitkisi olarak kabul edildi.
Ahşap kapılar ardında diğer karakterler, aralarında Mary’ye bakan iki sayfa var. Siyah sakallı bir adam gibi, portreler de olabilirler. Melek cübbelerin parçaları hala üstte görülebilir. Hugo van der Hus haricinde, kavramı ve uygulaması birbirine çok yakın duracak olan 15. yüzyılın tek bir sanatçısı seçilemez. Statik bir dini üslup çerçevesinde hareket ve chiaroscuro yardımıyla sadece yeni bir boyut yaratabildiği anlaşıldığında, yarattığı resimler gözümüzün önündeki hayatla daha da doludur. Bu sunak, Gerard David ve Jan Gossart’ın eserlerine yansıyan sanatçının çağdaşları üzerinde büyük bir etki yarattı. Bu, sunağın en azından on altıncı yüzyıla kadar hala Hollanda’da olduğunu göstermektedir.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)