“Yeşil Önlükte Köylü Kadın” portresi genç değil güçlü ve sağlıklı bir kadını tasvir ediyor. Neşeyle ve neşeyle beyaz dişlerle parlayan izleyiciye bakar. Onun ezici, onun içinde oynayan güç, doğanın cesurluğu, zıt renk karşılaştırmaları kışkırtıcı cesaretinde gülünen kırmızı yüzü ve güçlü figürünün yanı sıra renklerin şaşkınlığı ve parlaklığı ile parlar. Kadın renkli kıyafetlere sahiptir – işlemeli bir ceket, işlemeli bir önlük, siyah kadife katsaveyka, parlak cam boncuklar.
En cesur renkli kombinasyonlar, köylü kadının imajının parlaklığını ve çoğunluğunu vurgulamak için sanatçı tarafından alınır: ceket ve eşarp kırmızı, önlük parlak yeşil, kadife siyahtır. Bu kadın hakkında kahramanca bir şey var. Bu, tuvalin dörtte üçünü kaplayan figürün ve aşağıda kesilen çerçevenin kompozisyon düzenlemesi ile vurgulanmaktadır. Bu tür portrelerde anıtsallık özellikleri vardır. Bu, figürün neredeyse tüm alanını kapladığı resmin yapımı ile kolaylaştırılır.
Sanatçı genellikle arka plan için küçük bir parça veya arkada genelleştirilmiş anahatlı pencere bırakır. Görüntü her zaman oluşturulur veya yarı uzunluktadır. Bununla birlikte, poz asla tekrarlanmaz ve kırmızı, koyu kırmızı ve pembenin baskınlığına rağmen her portre kendi renk çözümüne sahiptir. Ancak kostümün çekici parlaklığıyla, sanatçı tasvir edilen kişilere büyük önem verir. Yüz artık örneğin “Misafir” resminde veya köylü kadınların ilk devrim öncesi görüntülerinde olduğu gibi genelleştirilmiyor. Kostümün tüm renkli karakterini koruyan, rengarenkliğinden uzaklaşan Arkhipov, portre yüzünde çalışıyor, plastisitesini ortaya koyuyor, gözlerinin ifadesini, bir gülümsemesini iletiyor ve dikkatini buna odaklıyor.
Buradaki renklilik harici bir dekoratif etkiye dönüşmez, sadece görüntünün duygusal ve estetik sesini artırır. Arkhipovka köylü kadınları duruşlarının, açık yüzünün, neşeli görünümünün sadeliği ve doğallığından etkilendi. Genellikle kurnaz ve eğlenceli olan gülümsemeleri, hayata karşı neşeli bir tutum gösterir. Sanatçı her zaman tam bir somut olarak verilmemesine rağmen, onları her zamanki ortamlarında tasvir eder. Genellikle, tasvir edilen yakınındaki bir köylü günlük yaşamının sadece bir nesnesi tasvir edilir – bir krink, bir bardak, bir sürahi, bir sepet, kumaş vb.
Hayatının son on yılında birçok kadın köylü portresi sanatçı tarafından resmedildi. Gerek yurtiçinde gerekse yurtdışında sergilerde başarılarını sürdürdüler. V. A. Gilyarovsky, “Rus Kadınları” adlı şiiri Arkhipov’a ithaf etti ve burada kendisine ayni hizmet veren Ryazan, Tver ve Tambov köylü kadınlarda sanatçıyı memnun etti. Gilyarovsky, bronzlaşmış, güneş sırılsıklam kadınları yazdı… Hiçbir şeyden korkmuyorlar – Çalışmalı ve gülmeliler! – Bizden kim daha güzel? Kim daha güçlü? Zorluk gözlerde parlıyor… Onlarda önümüzdeki günlerin garantisi. Genişlikte parlayan bir ışın, Anavatanımın gücü! Arkhipov, görsel olarak ilginç doğanın canlı bir görüntüsünü vermekle sınırlı değil, bu görüntülere sürekli olarak geri dönüyor. Bu çalışmalar, Rus köylülüğünün gücü ve tuhaf güzelliği hakkında genel bir görüntü verme arzusunu göstermektedir. Arkhipov, gülen bir köy genç bir adam, yaşlı bir sağlıklı köylü, tüylü bir çoban ya da kaşlarını çatlak bir yaşlı adam yazıyor olsun, her şeyden önce, Rus köylülüğünün her zaman içsel olan ulusal bir karakterin ulusal özelliklerini vurgulamaktadır. Ancak köylü portrelerinde, çarlığı deviren ve kapitalist sistemi yok eden insanların özgünlük, kale ve güçlü yaşam güçleri fikrini de ifade ediyor.
Arkhipov’un tuvallerinde, renkli, tam gövdeli, yaşam sevinci ile parıldayan izleyiciler, Sovyet Rusya’nın yaşamında ve sanatında doğan yeninin canlı bir ifadesini gördü. Bu tuvaller sanatçının genç Sovyet sanatının gelişimine katkısıydı. Zamanın ruhuna karşı iyimserliği ile Arkhipov’un çalışması, yeni çağın taleplerine hayattan geldiği, ona sıkıca lehimlendiği ve yeni bir insan imajı yaratma sorununu çözdüğü gerçeğiyle cevap verdi.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)