Babil Kulesi, sanatçı Peter Brueghel’in ünlü bir tablosudur. Sanatçı bu arsa üzerinde birkaç resim yarattı. Bu çalışmanın temeli, insan gururunun İncil alegorisidir. Aynı zamanda Bruegel’in görkemli ve şiirsel formundaki resmi bir yaşam duygusu ile doludur. Sayısız inşaatçı figüründe, arabaların hareketinde, manzarada. Daha önce aynı arsa üzerine yazılmış olan resimde, kulenin insan prensibini tamamen bastırması karakteristiktir.
Burada Bruegel sadece böyle bir etkiyi önlemekle kalmıyor, aynı zamanda daha da ileri gidiyor – doğanın insandan kıyaslanamayacak kadar güzel olduğu o, şimdi insan prensibini arıyor. Arsa, gökyüzündeki zirveye ulaşmak için insanlar tarafından tasarlanan Babil Kulesi’nin inşaatı üzerine Musa’nın İlk Kitabından yapılan arsaya dayanıyor: “Bir şehir ve cennet kadar yüksek bir kule inşa edelim.” Gururlarını yatıştırmak için Tanrı dillerini karıştırdı, böylece artık birbirlerini anlayamadılar ve yeryüzüne dağıttılar, böylece inşaat tamamlanmadı. Bu resmin ahlaki değeri, dünyevi şeylerin ölüm oranı ve Rab’yle karşılaştırmak için ölümlü isteklerin nafiliğidir.
Babil Brueghel Kulesi, bu İncil benzetmesinin resimli tasvir geleneklerine tam olarak uygundur: şaşırtıcı bir inşaat ölçeği, çok sayıda insanın varlığı ve inşaat ekipmanı vardır. 1553 yılında Bruegel’in Roma’yı ziyaret ettiği bilinmektedir.
Peter Bruegel’in “Babil Kulesi” resminde, Roma mimarisinin tipik özellikleri ile Roma Kolezyumu kolayca tanınabilir: çıkıntılı sütunlar, yatay katmanlar ve çift kemerler. Kulenin yedi katı zaten şu veya bu şekilde inşa edilmiştir, sekizinci kat inşa edilmektedir. Babil Kulesi, bina kulübeleri, vinçler, o günlerde kullanılan asansörler, merdivenler ve iskele ile çevrilidir. Kulenin eteğinde yoğun bir limana sahip bir şehir var. Babil Kulesi’nin inşa edildiği bölge ovaları ve denizi ile Hollanda’yı çok andırıyor.
Resimde tasvir edilen insanlar – işçiler, masonlar – çok küçük görünüyorlar ve karıncalara gayretleriyle benziyorlar. MÖ II. Binyılda Babil’in efsanevi fatihi olan teftiş şantiyesi Nimrod’un figüründen çok daha büyük. e., geleneğe göre, Babil Kulesi’nin inşasının lideri ve resmin sol alt köşesindeki geri dönüşü olarak kabul edildi. Taş kesiciler Nimrod’a oryantal tarzda alçak bir yay, benzetmenin kökenine bir övgüdür.
Bruegel’e göre, böyle bir “büyük ölçekli projenin” başarısızlığının başarısızlığının ani dil engelleri değil, inşaat sürecinde yapılan hatalardan kaynaklandığı ilginç görünüyor. İlk bakışta, devasa yapı oldukça sağlam görünüyor, ancak daha yakından incelendiğinde, tüm katmanların düzensiz olduğu, alt katların ya bitmemiş ya da zaten çöktüğü, binanın kendisi şehre doğru eğildiği ve tüm proje için beklentilerin çok üzücü olduğu açık.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)